Tujuan berkeluarga adalah untuk mendapat teman sokongan dari segi fizikal dan rohani serta mendapat zuriat ataupun keturunan. Mengamalkan system keluarga bersama yang mana keanggotaan berdasarkan lelaki yang seketurunan, isteri serta anak yang belum berkahwin. Sistem keluarga tamadun India turut disokong oleh semangat kepentingan bersama dan harta dikongsi bersama.Perpaduan pula dibentuk dengan nilai kasih sayang. Sistem keluarga tamadun India ini dipelihara oleh dua aspek iaitu :-· Ashrama Dharma· Purusartha
Purusartha
r
Ia menjelaskan tentang empat tahap yang dilalui oleh setiap manusia iaitu:-1. Tahap Pertama = Brahmacharya: Mempelajari ilmu pengetahuan2. Tahap Kedua = Grihasta: Berumah tangga dan bekerja3. Tahap Ketiga = Vanaprasta: Bertapa dan bebaskan diri dari duniawi4. Tahap Keempat = Sannyasa: Sebar ilmu kepada masyarakat
Ashrama Dharma
r
Ia menjelaskan empat objektif mulia dalam kehidupan yang harus diamalkan oleh manusia iaitu:-1. Objektif Pertama Mulia = Aram/ Dharma: Kepatuhan kepada moral dan etika2. Objektif Kedua Mulia = Porul/ Artha: Bekerja untuk kekayaan yang halal3. Objektif Ketiga Mulia = Inbam/ Kama: Cinta atau kasih sayang dan kepuasaan menikmati harta benda4. Objektif Keempat Mulia = Moksha/ Vidu: Kesempurnaan rohani hasil bebas diri dari duniawi
Mid term
4.4.2 Sistem Kasta
r
Satu institusi sosial yang unik bagi masyarakat India dan ia juga dikenali sebagai system jati. Lazimnya system ini jati dianggap sebagai salah satu aspek dalam ajaran agama Hindu tetapi tafsiran seperti ini adalah salah dan usaha untuk menghubungkaitkan konsep karma dengan system jati merupakan interpretasi yang salah. Sistem kasta masyarakat India boleh dibahagikan kepada dua jenis iaitu sistem varna dan sistem jati. Kehidupan berkasta masyarakat India dalam sistem varna adalah pembahagian kelas sosial yang tetap hierarkinya dan tidak berubah. Sistem ini membahagikan masyarakat kepada lima kelas sosial seperti berikut:-1. Brahmin: golongan pendidik, intelek dan ahli agama2. Kshatriya: pemerintah, pentadbir dan tentera3. Vaisya: pedagang dan peniaga4. Sudra: buruh dan petani5. Panchama/ Chandala: golongan murtad dan dibuang daripada varna
Brahmin : golongan pendidik, intelek dan ahli agama
Kshatriya : pemerintah, pentadbir dan tentera
Vaisya : pedagang dan peniaga
Sudra : buruh dan petani
Panchama/Chandala : golongan murtad dan dibuang daripada varna