Teorías de la Reproducción Cultural.

Estructuralista

Constructivista

Interrelación Dialéctica

Campo:

Red de relaciones entre las posiciones que hay en un contexto. Fuera de la mente de las personas.

Espacio donde los agentes luchan, con medios y fines distintos según su posición en la estructura del campo de fuerzas.

Haciendo que la estructural del campo cambie o se mantenga.

Habitus:

Lo que las personas deben pensar, decir y hacer.

Funciona por debajo del nivel de la conciencia y el lenguaje. La persona no logra analizar su actuar, sentimientos y pensar, ejerciéndose de manera involuntaria. Dentro de la mente de las personas.

Se manifiesta en el vivir cotidiano de una persona.

Los primeros habitus son inculcados por la familia y las clases sociales. Estos sirven como base para instalar otros habitus posteriores.

Estableciendo como núcleo la interrelación dialéctica.

Papel que cumple la educación como reproductor de la cultura, estructura social y económica por medio de la estrategias de clase.

Estrategias de clase en relación con la educación.

Nueva Clase Media.

Intenta una orientación profesional de los estudios en detrimento a los tradicionales estudios humanistas.

Elite Cultural.

Clase Dominante:

Intenta vincular los estudios universitarios al mundo de los negocios y controlar así las grandes "écoles" o escuelas. Opisición al igualitarismo.

Ethos/Ética.

Gran influencia en el ingreso y permanencia de los individuos o agentes en el sistema educativo.

Condiciona los estudios antes de comenzar por parte del individuo.

Opinión sobre los programas escolares tradicionales.

Presentan mucha carga de contenidos humanistas, sin tener en cuenta las exigencias profesionales del mundo laboral.

Se favorecen los estudiantes de clase con mayor nivel cultural y lingüístico.

Libros.

Les Heritiers.

Desigualdades en la probabilidad de escolarización y éxito en el rendimiento académico según la clase en la que se pertenezca.

La Reproducción.

Vista desde la institución. Hace referencia a que todo está dispuesto para el triunfo de los que, por nacimiento, poseen la "alta cultura".

Arbitrariedad cultura.

La escuela funciona como un mecanismo de legitimación de las jerarquías sociales.

Violencia simbólica.

La acción pedagógica favorece los interés de las clases dominantes, favoreciendo los intereses de dicha clase.

El sistema educativo.

Definido por los grupos dominantes de la sociedad y a través de la autoridad pedagógica. La cual se impone mediante la acción pedagógica.

Inculca, transmite y conserva la cultura de las clases dominantes, mediante una arbitrariedad cultural (currículum).

Lo cual contribuye a la reproducción de:

Estructura social.

Relaciones de clase.

Para vencer las culturan antagónicas de la clase dominante se recurre a la violencia simbólica.

Sanciona y legitima los hábitos y prácticas sociales

Impone valores y normas culturales.

Mecanismo eficaz para legitimizar y ocultar las ventajas con las que cuentan las clases dominantes.

Las familias tienden a aumentar o convertir, de manera consciente o inconsciente, su posición en la estructura social.

Dependen del volumen, estructura y potencial, actual, del capital que hay que reproducir, del que el grupo social posee.

Analizó la reproducción en detrimento del cambio social.

Proceso por el que las relaciones de poder se traducen en relaciones de comunicación.

Proceso de transición de la cultura prestando gran atención a las cuestiones lingüísticas.

Lenguaje.

Medio por el cual se interioriza el orden social y la estructura social se incorpora en la experiencia del individuo.

Expresa las exigencias del rol y no de la persona en si.

Código.

Cada clase social utiliza diferentes códigos de comunicación, produciendo diferentes tipos de habla.

Transformando la distribución de poder y principios de control en comunicación pedagógica.

Principio regulador.

Adquirida de 2 formas.

informalmente.

Tácita.

Contextos.

Los códigos varían según el contexto.

Según este se determinan si un código es relevante o no.

Teoría de Códigos.

No hay déficit.

Psicológico.

Lingüístico.

Sino diferencias en principios.

Selección e integración de significados.

Contextos y realizaciones.

Tipos de códigos.

Restringidos.

Típico de la clase obrera.

Oraciones cortas y gramaticalmente simple.

Expresa significados dependiendo del contexto.

Elaborados.

Típico de la clase media.

Construcciones gramaticales del tipo complejas.

Uso reiterado de pronombres. impersonales.

Expresa significados independientes del contexto.

Tipos de órdenes.

Clasificación.

División social del trabajo.

Regla del reconocimiento.

Enmarcación.

Relaciones sociales.

Principios de la comunicación.

Regla de realización.

Introduce y mantiene principios.

Conducta.

Carácter.

Modales.

tipos de pedagogías.

Visible.

Orden social Explicito y especifico.

Estrategias de exclusión o castigo visible.

Familia.

Invisible.

Contexto menos exigente.

No hay reglas claras.

Control a través de la comunicación interpersonal.

Menos privacidad en las personas.

Escuela.

Conceptos.

Espacio.

Tiempo.

Dominante: hombre.

Dominada: mujer.

se favorecen: niños cuyas experiencias y orígenes sociales están más cerca al perfil de la escuela.

Marco sociocultural.

Ordenes culturales.

Expresivo.

Instrumental.

transformación desde una pedagogía visible a una invisible.

Reducción del "poder" que ejerce el profesorado.

Definir las formas y posiciones.

Valorar las capacidades y actitudes del otro.

Trabajo en equipo de manera colaborativa.