Cap. 2 La Experiencia o Vivencia Religiosa

Experiencia: contacto con la realidad

presencia del hecho mismo, realidad, fenómeno

Experiencia, base de todo conocimiento

Doble contenido:

lo percibido

lo interpretado

Conformación de la Experiencia Religiosa

Lado invisible de la religión

hecho psicológico al interior del sujeto

Formas de expresar ese lado invisible

se entrelazan y forman la religión

Varios sistemas interpretativos

tensión entre la experiencia cotidiana y religiosa

Experiencia religiosa:

difícil de entender en el plano teoretico-cognitivo

Análisis Filosófico de la Experiencia Religiosa

Estructura de la experiencia religiosa.

El sujeto, el objeto y el acto de la experiencia

OBJETO

lo sagrado

ser de realidad humana y cósmica

diversas manifestaciones

ACTO

acto sagrado

cuando lo divino afecta al hombre

se concentra en el objeto no en si mismo

conexión: objeto particular-impresión subjetiva

Experiencia orientativa

Experiencia de contraste

Experiencia de participación

La experiencia religiosa como experiencia del ser

la experiencia profunda consiste en un encuentro con el "Ser" mismo

estamos ante
un ambito significativo e irreductible de la realidad humana

la religión no son solo teorías sino también experiencias

tiene su propia dialéctica

permite el contacto con el objeto pero no su aprehensión completa

Contextos Empíricos de la Experiencia Religiosa

Religión

fenómeno que se opera en diversos ambitos humanos muy concretos

¿EN EL MUNDO EXTERIOR

tiempo-espacio de la naturaleza

EN LOS ACONTECIMlENTOS PARTICULARES

Los hechos básicos pero no manipulables de la existencia

EN EL MUNDO INTERIOR

moralidad, deber, responsabilidad

EN LA CONVIVENCIA SOCIAL

política amistad amor

el hombre tiende a la experiencia religiosa

esta puede ser

cultivada y profundizada

descuidada, despreciada, negada

CONOCIMIENTO

interpretar lo percibido mediante un marco de interpretación