CAPÍTULO 4 Influencias y desarrollos teóricos en la psicología comunitaria

requerimientos
que planteaba la naciente disciplina de la psicología social comunitaria

primeras
expresiones, como una "psicología del iluminismo", en el sentido de que se partía, de alguna
manera, de "abrir" o "desarrollar" (es decir iluminar)

Cabe decir que esta concepción fue
rápidamente superada y ha sido criticada, entre otros autores, por Santiago, Serrano-García y
Perfecto (1983).

influencia marxiana, hablamos de la educación
popular postulada por Paulo Freiré

permite Comprender los problemas comunitarios en el plano económico, social, política en la cual se producen, superando la tendencia psicologista a hacer del sujeto el universo de estudio, descontextualizándolo.

a través de Dilthey, de Schutz

aporta la búsqueda de la totalidad, la visión holista y la necesidad de abandonar
la idea de separación entre investigador e investigado fundamentada en la supuesta

importancia del estudio de la vida cotidiana como ámbito de
adjudicación de sentido al quehacer humano y a su entorno

"neutralidad"
del primero y "no contaminación" del segundo

Anunciada en el campo psicopolítico, en 1986, por Ignacio
Martín-Baró

Desarrollada a partir de los años noventa por diversos psicólogos
latinoamericanos (Martín-Baró, 1986; 1987-1989; Montero, 1992, 2000a; Dobles, 2000)

Movimiento inspirado en la teología de la liberación y en las mismas fuentes de la psicología social comunitaria

Enfoque crítico

Por crítica se entiende la posición que denuncia, demuestra y rechaza el mantenimiento y la justificación de condiciones injustas de vida y de modos de conocer insatisfactorios.

En el caso de la psicología comunitaria, puede decirse que ella es hija de la crítica, pues surge como una respuesta a la insatisfacción con los modos de hacer predominantes hace

La tendencia sistémica

Concepción de que las sociedades constituyen sistemas abiertos en constante transformación

Transformaciones en beneficio de los diferentes niveles
societales

La perspectiva conductual

Parte de una teoría cuyo paradigma
que se podría llamar los aspectos "objetivos"

El modelo iterativo-reflexivo-generativo

Esta corriente se caracteriza por señalar e incluir la diversidad cultural

considerar a los psicólogos comunitarios
como agentes de cambio social comprometidos con ese cambio

unir la teoría y la praxis

propugnar la
sustitución del modelo médico de tratamiento de los problemas sociales por modelos
psicosociales comunitarios

En él se ubican los florecientes desarrollos iniciados por autores tales como Newbrough, Kelly, Sarason, Stokols, Seidman, Chavis, Wandersman, Zimmerman

Una teorización temprana en América latina: la psicología para el desarrollo

La primera propuesta integradora de una psicología comunitaria

Rappaport (1977) desarrollaba una línea
ecológico-cultural

forma de romper las barreras

parte de la idea de que
se debe reajustar el ámbito social antes de intentar "curar" a los individuos que presentan
desajustes en la comunidad