En Europa se han encontrado varios lugares con restos arqueológicos del Paleolítico
Grecia Cretomicénica del siglo XXX al XII a.C.
Micenas y los aqueos
Micenas, fundada por los aqueos, fue una ciudad importante que logró consolidarse como centro de las culturas del mar Egeo
En el siglo XIV a.C., los aqueos se lanzaron sobre la ciudad de Troya. El poema épico La Ilíada, atribuido al poeta Homero,
La guerra de Troya se prolongo durante diez años, de los cuales Homero apenas describió uno, y si bien los aqueos derrotaron a Troya, ésta los debilito militarmente, por lo que no pudieron hacer frente a la incursión de las tribus de dorios provenientes del norte, quienes tenían un nivel de desarrollo inferior.
Desde el siglo XII a.C., los dorios, jonios y eolios comenzaron a difundirse por toda Grecia y generaron un período con un nuevo orden, ya no palaciego, comercial, conquistador y militar, sino aldeano
CRETA
Creta fue una isla importante en la ruta marítima comercial de los egipcios, de los habitantes de las islas del Mar Egeo
La producción artesanal y metalúrgica incrementó el intercambio comercial marítimo con regiones como Egipto, de tal manera que Creta se convirtió en potencia económica y marítima de la región.
En las excavaciones arqueológicas de Creta, se han encontrado palacios como los de Cnosos, Malia, Zakros y Festos; en ellos había tablillas de arcilla con largas listas de materias primas que sugiere el registro de los impuestos que pagaba la población, especialmente los campesinos y los artesanos.
A partir de los hallazgos arqueológicos del británico Arthur Evans y del alemán Heinrich Schliemann, entre otros, se ha podido determinar el inicio y desarrollo de estas sociedades.
los restos arqueológicos más numerosos datan del Neolítico y han sido encontrados en Nueva Nicomedia, ubicada en Macedonia,
Estos productos sirvieron como reserva en caso de sequía o de guerra, o se destinaron al comercio con los Estados vecinos.
Desde el siglo XV a.C., la vida activa y floreciente de Creta se debilitó,
El palacio fue el centro estatal, político, económico y religioso de la comunidad; fue centro de acopio, lugar donde se administraron los recursos de zonas extensas y además de albergar al rey y a su séquito