Іван Багряний
Становлення
Народився 2 жовтня 1906 року в селі Куземині
Батько Павло Петрович Лозов’яга - муляр. Мати майбутнього письменника — Євдокія Іванівна Кривуша — походила із заможного селянського роду.
У сім’ї, крім Івана, виховувалися також син Федір і дочка Єлизавета.
Освіта
У шестирічному віці почав навчатися в церковнопарафіяльній школі.
Потім закінчив в Охтирці вищу початкову школу.
1920 року вступив до технічної школи слюсарного ремесла, потім — до Краснопільської школи художньо-керамічного профілю.
Трудова діяльність
1922 року починається період трудової діяльності і активного громадсько-політичного життя: він то завполіт цукроварні, то окружний політінспектор в Охтирській міліції
Згодом стає вчителем малювання в колонії для безпритульних і сиріт. 1925 року вийшов із комсомолу.
1925 року Іван працював у Кам’янці-Подільському ілюстратором у газеті «Червоний кордон», надрукував у ній свої перші вірші.
Літературна діяльність
1925 року Іван під псевдонімом І. Полярний видав в Охтирці невеличку збірку «Чорні силуети: П’ять оповідань».
У 1920-х роках видає низку поетичних творів: збірку віршів «До меж заказаних», поеми «Монголія» та «Ave, Марія» (невдовзі була заборонена цензурою і вилучена з книготоргівлі), п’єсу «Бузок» про графоманів.
1930 року побачив світ роман у віршах «Скелька». Офіційною реакцією на роман стала стаття О. Правдюка «Куркульським шляхом» в журналі «Критика», де автор говорить: «…Від самого початку поет став співцем куркульської ідеології і до сьогодні залишається таким…».
На засланні
16 квітня 1932 року його заарештували в Харкові й звинуватили «в проведенні контрреволюційної агітації»
25 жовтня 1932 року його звільнили з-під варти і на три роки відправили до спецпоселень Далекого Сходу.
16 червня 1938 року повторно арештований та відсидів у Харківській в’язниці УДБ-НКВС на Холодній горі.
Тигролови
Перша назва роману: «Звіролови» — написано за 14 днів.
Тема: зображення трагічної долі людини-особистості в радянському тоталітарному режимі.
Проблематика роману — це питання співвідношення добра й зла, морального вибору; збереження людяності, справедливості, патріотизму; взаємини особистості з владою.