LA SOCIOLOGIA COMPRENSIVA COMO UN CAPITULO DE LA HISTORIA DE LA SOCIOLGIA.
LOS INICIOS.
SEGUN WEBER LA SOCIOLGIA COMPRENSIVA REPRESENTA SOLO UN CAPITULO DE LA HISTRIA DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO Y LA SOCIOLOGIA.
DE ELLA PARTEN DIFERENTES CORRIENTES METODOOGICAS Y SCIOLOGICAS QUE SE BASAN EN LA COMPRENSION COMO INTERPRETACION DEL SERNTIDO.
LA COMPRENSION SE TRANSFORMA EN UN INSTRUMENTO METODOLOGICO DE INVESTIGACION, QUE BRINDA UNA FORMA DISTINTA DE EXPLICAR LOS HECHOS SOCIALES.
INICIA OTRO CAPITULO EN LAS TECNICAS DE CUALTATIVAS DE INVESTIGACION SOIAL.
LA COMPRENSION COMO EXLICACION DEL SENTIDO A TRAVES DE LA INTERPRETACION: LA DEFINCION DE PARTIDA DE MAX WEBER.
SEGUN WEBER "...LA SOCIOLGIA ES UNA CIENCIA QUE PRETENDE COMPRENDER, INTERPRETAMDOLA, LA ACCION SOCIAL, PARA DE ESA MANERA EXPLICARLA CAUSALMENTE EN SU DESARROLLO Y EFECTOS."
NO SUPONE LA COMRENSION COMO ACTO DE INTERPRETACION.
LA INTERPRETACION PARA CAPAR EL SENTIDO SUPONE EL ACTO DE LA IDENTIFICACION DEL INTERPRETE CON SU OBJETO DE ESTUDIO, QUE SON LOS SUJETOS.
SEGUN WEBER ESTE METODO ES EQUIVOCADO PUES ESTA LLENO DE SUPOSICIONES QUE NO CONDUCEN A PROBLEAS INSOLUBLES.
WEBER PLANTEA QUE LO PRIMERO QUE HAY QUE RESOLVER ES LA OPOSICION QUE ASUMEN LA TRADICION HISTORICISTA ALEMANA ENTRES EXPLICACION E INTERPRETACION.
EL PRIMER PASO ES SUPERAR UNA DICOTOMIA QUE DIVIDIO EL PENSAMIENTO SOCIAL ALEMAN SOBRE EL METODO DE LAS CIENCIAS SOCIALES
UNA ASUMIO QUE LAS CIENCIAS SCIALES SON DISTINTAS DE LAS CIENCIAS NATURALES, ESTA UTILIZA LA INTERPREACION PARA CAPTAR EL SENTIDO DEL ACAECER SOCIAL CON EL RECURSO METODOLOGICO DE LA EMPATIA.
LA OTRA, LAS CIENCIAS DEL HOMBRE LO SON PORQUE DEBEN UTILIZAR RECURSOS METODOLOGICOS SIMILARES A LOS QUE USAN LAS CIENCIAS NATURALES, EXPLICANDO DE MANERA OBJETIVA LAS REGUARIDADES O LEYES.
PARA WEBER LA ACCION HUMANA ES UN OBJETO QUE MUESTRA NEXOS E IRREGULARIDADES CAUSALES, QUE PUEDEN EXPLICARSE POR VIA DE LA COMPRENSION DE UN MODO INTERSUBJETIVO, POR LO TANTO OBJETIVO, ESTE INTRUMENTO METODOLOGICO SE LLAMA TIPOS IDEALES.
UN TIPO IDEAL ES UN CONSTRUCTO CREADO POR EL INVESTIGADOR POR EL CUAL LE IMPUTA A SU OBJETO DE ESTUDIO UNA SERIE DE NEXOS O REGULARIDADES CUYO FIN ES EXPLICARLO, NO CONSTITUYE UNA EXPOSICION DE LA REALIDAD PERO QUIERE PROPORCIONAR MEDIOS DE EXPRESION UNIVOCOS PARA REPRESENTARLA.
WEBER PARTE DE UN MODELO, LA ACCION DE ACUERDO A FINES, NO ES EL ACTUAR REAL PERO SI UN MEDIO PARA PROXIMARSE, LA ACCION SOCIAL COMO TODA ACCION PUEDE SER: 1) RACIONAL CON ARREGLO A FINES, 2) RACIONAL CON ARREGLO A VALORES, 3) AFECTIVA ESPECIALMENTE EMOTIVA Y 4) TRADICIONAL DETERMINADA POR UNA COSTUMBRE ARRAIGADA.
LA PRESENCIA DE WEBER EN LAS SOCIOLOGIAS INTERPRETATIVAS ACTUALES.
DESPUES DE LA MUERTE DE WEBER SE DESARROLLARON UNA VARIEDAD DE CORRIENTES SOCIOLOGICAS QUE RETOMABAN LA SOCIOLOGIA COPRENSIVA DE LA INTERPRETACION DEL SENTIDO DE LA ACCION.
SOCIOLOGIAS INTERPRETATIVAS O DE LA VIDA COTIDIANA.
SU OBJETO ES EXPLICAR INTERPRETANDOLA EL SENTIDO DEL ACTUAR SOCIAL, ELIMINANDO EL RECURSO METODOLOGICO DE LOS TIPOS IDEALES Y SE APROXIMAN A LA VIA DE LA EMPATIA COMO REPRODUCCION SUBJETIVA DE LOS MOTIVOS DEL ACTUAR
EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO DE BLUMER
PARTE DE UNA EXPLICACOIN DE LA ACCION O CODUCTA MOTIVADA POR FINES, RECONSTRUYENDO LA SITUACION DE LA ACCION A PARTIR DE LOS DOCUMENTOS QUE RECOGEN Y/O DAN TESTIMONIO DE LAS EXPERIENCIAS SUBJETIVAS DE LOS ACTORES, SOSTIENE QUE TODA ACCION SE ENCUENTRA MEDIDA POR UNA ORIENTACION SIMBOLICA DE ACUERDO CON LA CUAL LE DAMOS UN SIGNIFICADO A LAS PERSONAS, LAS COSAS Y AL MUNDO.
LA SOCIOLOGIA DE GARFINKEL
SU OBJETIVO ES REPRODUCIR COMO EN UN LABORATORIO LAS SITUACIONES COTIDIANAS EN LAS QUE SE DESARROLLA LA ACCION, PERO UTILIZANDO "SITUACIONES DE RUPTURA" ES DECIR CIRCINSTANCIAS PROVOCADAS DELIBERADAMENTE EN LAS QUE SE ROMPE EL FLUIR NATURAL DEL ACTUAR COTIDIANO.
SOCIOLOGIA FENOMENOLOGICA DE ALFRED SCHUTZ.
EL SI UTILIZA EL RECURSO WEBERINO DE LOS TIPOS IDEALES, PERO TRANSFORMADOS, YA NO SE TRATA DE SEGUIR UNA TIPOLOGIA DE LA ACCION SOCIAL SINO DE UNA INTERPRETACION DE LOS TIPOS DE INTERACCION SOCIAL, PARTIENDO DE SU ORIENTACION HACA EL PASADO, PRESENTE Y FUTURO, DANDO A ENTENDER QUE PODEMOS COEXISTIR CON MUCHOS OTROS QUE APARENTEMENTE SON IGUAES A NOSOTROS PERO NO CONVIVIMOS CON ELLOS AL NO SENTIRNOS PARTE DE ELLOS.
LA SOCILOGIA COMPRENSIVA DE WEBER Y SU RELACION CON LA METODOLOGIA SCIAL CUALITATIVA.
EL PROBLEA DE LA INVESTIGACION CUALITATIVA ES EXPLICAR INTERPRETANDOLA EL SENTIDO DEL ACTUAR SOCIAL, PERO NO SIGUE LOS PASOS QUE DEJO LA SOCIOLOGIA WEBERIANA, TRATAN DE COMRENDER A LAS PERSONAS DENTRO DEL MARCO DE REFERENCIA DE ELLAS MISMAS, SE FUNDA EN UN PRINCIPIO TEORICO OPUESTO A LA SOCIOLOGIA COMPRESIVA, PERO RECOMIENDA QUE LA IDENTIFICACION AFECTIVA NO DEBE SER TOTAL SINO MATIZADA Y CONTROLADA.
SE TRATA DE UNA SIMPLE Y TOTAL IDENTIFCACION DEL INVESTIFADOR CON SU OBJETO DE ESTUDIO COMO MEDIO PARA LOGRAR CAPTAR EL SENTIDO DE SU ACCION, TAMPOCO CONSISTE EN ADENTRARSE EN LA INTERIORIDAD DE ESTOS SUJETOS MEDIANTE UN EXAMEN PSICOLOGICO.