Китайская школа МО

1. Этапы развития

1.1. Древнекитайские учения

1.1.1. Конфуцианство

1.1.2. Даосизм

1.2. Империя Цин

1.2.1. Идея о центральности Китая в мире

1.2.2. Теория тяжести и равновесия

1.3. Период Опиумных войн

1.3.1. Поражения Китая в войнах с западными державами заставили китайских мыслителей пересмотреть свой взгляд на международные отношения

1.4. Современный этап

1.4.1. После создания КНР Китай столкнулся с такими проблемами, как признание международного сообщества, тайваньский вопрос, территориальный вопрос в Южно-Китайском море и др.

1.4.1.1. Китайские мыслители в области международных отношений конструировали теории в противовес западным, предлагая уникальную модель развития МО по восточному образцу

2. Главные представители

2.1. Чжао Тинян

2.1.1. Изучение системы Тянься

2.1.1.1. Система Тянься появилась практическим путем в ходе правления династии Чжоу

2.1.1.2. Потенциал Тянься может быть актуален для изменения и последующего развития современной глобальной системы МО

2.1.1.3. Понятие "мир-дом"

2.1.1.3.1. Система мирового устройства, где выделяются общее мировое правительство и субгосударства

2.1.1.3.1.1. Общее мировое правительство

2.1.1.3.1.1.1. Управляющий актор

2.1.1.3.1.1.2. Главная задача - поддержание глобальной безопасности

2.1.1.3.1.2. Субгосударство

2.1.1.3.1.2.1. Подчиняющийся актор

2.1.1.3.1.2.2. Наделено широкой автономией во внутриполитических вопросах, но ограничено во внешнеполитических

2.1.1.3.1.2.3. Относительно высокий уровень гражданских свобод для населения

2.1.1.4. Семейные ценности

2.1.1.4.1. В идеальной семье личные потребности сведены к минимуму во имя процветания общего блага

2.1.1.4.2. Принципы, используемые в семьей, также применяются во всех сферах жизни общества, в том числе и МО

2.1.1.4.2.1. Чтобы достичь гармонии в обществе в целом, нужно достичь гармонии в каждой отдельной семьей

2.1.2. Понятие "не-мир"

2.1.2.1. Основывается на исследованиях системы Тянься

2.1.2.2. Современные государства создавали международные организация для достижения своих национальных интересов, не выходя за пределы установленных ими границ

2.1.2.2.1. Мир существует лишь географически, политически и философски его нет

2.1.2.2.1.1. Чтобы мир появился, нужно установить обновленную под современные реалии версию системы Тянься

2.2. Янь Сюетун

2.2.1. Теория морального реализма

Основное понятие - сила ("power"), как и в классическом реализме

Дробление понятия силы

Сила (实力)

Сила как основополагающий национальный интерес, то есть цель, а не средство

Мощь (权力)

Инструмент реализации силы

Политическая мораль (国际道义)

2.1.1. Центральная проблема - смещение центра мировой силы (сможет ли Китай занять место США)

2.2.1.2. Рефлексия на темы "Сможет ли теория морального реализма стать частью реализма в целом?" и "Политическое лидерство как независимая переменная"

2.2.2. Иерархичность международной системы

2.2.2.1. Выделяется несколько акторов

2.2.2.1.1. Гегемон

2.2.2.1.2. Крупные державы

2.2.2.1.3. Средние державы

2.2.2.1.4. Малые державы

2.2.2.2. В рамках иерархии каждый тип актора выполняет на международной арене разные функции

2.2.2.3. Три вида иерархии

2.2.2.3.1. Гуманная власть

2.2.2.3.1.1. Высшая форма правления, основанная на нравственности

2.2.2.3.1.2. Наиболее привлекательна для других государств

2.2.2.3.2. Гегемония

2.2.2.3.2.1. Зиждется на создании у других акторов МО образа благонадежного стратегического партнера

2.2.2.3.2.2. Морали отводится меньшее значение, чем в рамках гуманной власти

2.2.2.3.3. Тирания

2.2.2.3.3.1. Опирается на военную силу и стратагемы

2.2.2.3.3.2. Наименее привлекательная форма для других государств

2.2.3. Формирование союзов как инструмент достижения лидерства

2.2.3.1.Китаю необходимо отказаться от политики невступления в союзы, если он хочет стать новым глобальным лидером

2.2.3.1.1. Создание альянса с нынешними союзниками

2.3. Цинь Яцин

2.3.1. Теория отношений (关系论)

2.3.1.1. Три главных компонента теории

2.3.1.1.1. Процесс отношений

2.3.1.1.1.1 Процесс не менее важен, чем конечный результат

2.3.1.1.2. Мета-отношения

2.3.1.1.2.1. Отношения "инь-ян", глубинная суть всех отношений

2.3.1.1.3. Управление, основанное на отношениях

2.3.1.1.3.1. Затрагивает межсубъектные взаимодействия

2.3.1.2. Выстраивание диалога между западными теориями МО и китайской международной мыслью

2.3.2. Понятие "Ицзын"

2.3.2.1. В рамках понятия исследуется сущность отношения "инь-ян" и постулируется их фундаментальный характер

2.3.2.1.1. Отношения "инь" и "ян" не являются конфликтными и могут совместно развиваться в гармоничном синтезе

2.3.3. Культура международных отношений

2.3.3.1. Международные отношения - больше чем расчет затрат и выгод, в первую очередь МО должны основываться на взаимном уважении культур

2.3.3.2. Подчеркивается важность культуры переговоров

2.3.3.2.1. Опора на взаимное доверие и сотрудничество

3. Шанхайская школа

3.1. Ван Хунин

3.1.1. Взаимосвязи, которые влияли на политическое развитие Китая

3.1.1.1. Связи между ценностями и действиями.

3.1.1.2. Связи между культурой и институтами власти.

3.1.1.3. Связи между народом и властью.

3.1.1.4. Связи между дифференциацией и интеграцией.

3.1.1.5. Связи между эмоциями и разумом.

3.1.2. Преграды на пути формирования единой международной системы

3.1.2.1. Тесная взаимосвязь политических ценностей и национальных интересов, что не позволяет сформировать новые общие ценностные ориентиры.

3.1.2.2. Проблемы в области экономики, которые будут приводить к ограничению формирования мирового порядка.

3.1.2.3. Разнообразие политических и экономических моделей.

3.1.2.4. Конфликты на почве культурных разногласий.

3.1.3. Предметы исследования

3.1.3.1. Взаимоотношения сверх-большого общества с политическим контролем.

3.1.3.2. Связка партийное руководство - демократия.

3.1.3.3. Взаимодействие системы общественной собственности и политической системы.

3.1.3.4. Отношения между демократией моральных принципов и демократией, основанной на правовых принципах.

3.2. Жэнь Сяо

3.2.1. 6 центральных тем исследований

3.2.1.1. Мир, война и развитие

3.2.1.2. Концепция противоречий

3.2.1.3. Баланс сил и многополярность

3.2.1.4. Новый экономический и политический порядок

3.2.1.5. Принципы мирного сосуществования

3.2.1.6. Гармоничный мир