Autores/as
Friedrich Fröbel
Creador de la educación infantil
Reforma la estructura familiar y la crianza de los niños.
Propuso una nueva relación entre las familias y la educación
Abordo la influencia de las culturas y la deducación
Acercamiento de las mujeres en el mundo educativo
Modelo pedagógico que incluía juegos, creatividad y el acercamiento de los niños con la naturaleza
María Montessori
Modelo pedagógico para la educación de niños con discapacidades, proponiendo la creación de escuelas especiales. Buscó una orientación psicopedagógica para estos niños, sus teorías se basan en observar lo que los niños hacían por sí mismos, sin la supervisión de adultos.
Método Montessori es que el niño desarrolle al máximo sus posibilidades dentro de un ambiente estructurado que le resulte atractivo y motivador.
Desarrollo natural de las aptitudes de los alumnos a través de la autodirección, la exploración, el descubrimiento, la práctica, la colaboración, el juego, la concentración profunda, la imaginación o la comunicación.
La única función de los maestros es el de enseñar a cada niño de forma individual; sin imponer lecciones a nadie, su labor se basa en guiar y ayudar a cada niño de acuerdo a sus necesidades, y no podrá intervenir hasta que ellos lo requieran, para dirigir su actividad psíquica.
El método Montessori alimenta la espontaneidad del niño dándole libertad para desarrollarse dentro de un ambiente que favorece su autodesarrollo, brindándole oportunidades para que él aprenda. Como se ha dicho ya, apuesta por una «libertad dentro de un ambiente preparado», para la cual adopta un triple enfoque curricular: enfoque motor, sensorial e intelectual. Montessori desarrolla, a partir de sus consideraciones acerca de la naturaleza del niño, de las características de los materiales y de la conveniencia de un diseño curricular integral, un proyecto de trabajo centrado en: El desarrollo de la función motora. El desarrollo sensorial. El desarrollo de diferentes formas de lenguajes.
Antón Semionovich Makarenko
La propuesta consiste en diferenciar entre pedagogía marxiana y pedagogía marxista.
Pedagogía Marxiana: comprende las reflexiones y propuestas educativas inherentes a la obra de Marx (o más exactamente, a la de Marx y Engels)
La Unión Soviética fue el primer campo de pruebas extenso y oficial del marxismo. Un campo de pruebas que se extendió desde la revolución bolchevique de 1917 hasta el derrumbe del sistema soviético a finales de la centuria. Es un marxismo tamizado por las condiciones económicas, sociales y culturales de su lugar de aplicación, por las interpretaciones de sus sucesivos dirigentes y por los avatares históricos (internos y externos) de los casi tres cuartos de siglo en que se mantuvo este Estado comunista.
No hizo de la educación un objeto central de su pensamiento ni de su actividad política. Pero ello no significa que no puedan encontrarse en su obra aportaciones relevantes. Básicamente, aportaciones de dos tipos. Unas muy directas o explícitas que consisten en los textos, relativamente escasos y desperdigados en su voluminosa producción, en los que Marx trató de forma expresa aspectos diversos relacionados con la educación, la escuela o la enseñanza.
Los primeros son los que en la pedagogía marxiana se centran sobre todo en la crítica de la educación en el sistema capitalista. Entiéndase bien, como ya hemos apuntado antes, que en este contexto hablar de educación significa referirse, en primer lugar y, sobre todo, a la formación humana entendida en el sentido más amplio.
Marx se encuentran tres propuestas muy claramente formuladas que brevemente presentaremos a continuación:
La combinación de trabajo y enseñanza
La reivindicación del trabajo infantil
La formación polivalente.
Paul Gerhard Natorp
Estudió filosofía y filología clásica. En cuanto a su influencia, estuvo presente Hermann Cohen y siguió el criticismo Kantiano y Marburgo. Entiende el acto educativo como un fenómeno social, socialmente condicionado y cuyos fines son sociales. Además, defiende la escuela unificada y la escuela del trabajo.
Sus influencias principales fue Kant, con la búsqueda de fundamentos del conocimiento (proceso intelectual que permite averiguar la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas). Marburgo se basa en dotar de fundamentos a la educación, de esta forma la pedagogía es una ciencia adoctrinada como normativa.
La educación supone un desarrollo, un crecimiento progresivo, separándose en dos supuestos, por una parte, si hay crecimiento o desarrollo constante, el primer supuesto es que ha de alcanzarse en condiciones normales
Natorp formula: la formación no se puede deducir o intuir, sin más de la experiencia. Por lo que para formar es necesario alcanzar su perfeccionamiento adecuado.
Mary Wollstonecraft
Su primera obra publicada la cual impuso enseñanza de educación femenina a los británicos de clase media, aunque también contiene enseñanza infantil en él.
Anima a las madres a enseñar a sus hijas a que piensen analíticamente, que sean autodisciplinadas y honestas, que estén contentas con su posición social y aprendan habilidades que reporten dinero
Vindicación de los derechos de la mujer estableció las bases del feminismo liberal y en donde se convirtió en una de las mujeres más populares de Europa de la época.
Primero dos capítulos, «Enfermería» y «Disciplina moral», ofrecieron asesoramiento en «constitución» y «temperamento» de la niñez, argumentando que la formación racional de la mente comienza desde temprano.
Wollstonecraft repetidamente regresó y abordó los temas relacionados con los pensamientos, particularmente la virtud del trabajo duro y el imperativo de la mujer en aprender conocimientos útiles.
Berstein
Sociólogo que busca dar respuesta al fracaso escolar de los estudiantes provenientes de clases sociales trabajadoras en el sistema educativo. Realizo investigaciones centradas en el aula para comprender las relaciones existentes entre lo micro, el aula, y lo macro, la sociedad.
Llegó a la conclusión de que existen unos “códigos”, los cuales son unos principios que regulan los sistemas de significación que integran y seleccionan modos de actuación. Estos pueden ser de dos tipos:
Los códigos restringidos dependen de un determinado contexto y son empleados por la clase trabajadora.
Los códigos elaborados no dependen del contexto y están enmarcados en el ámbito de la reproducción ideológica. Son los que emplean las clases dirigentes.
En las instituciones educativas los poseedores del código elaborado superan a los estudiantes provenientes de clases trabajadoras, que fracasan en sus estudios.
Diferencia entre dos tipos de pedagogías: las visibles y las invisibles.
Pedagogías visibles corresponden a la escuela tradicional, dónde las reglas y los criterios de calificación son explícitos.
Pedagogías invisibles, en las cuales solo el transmisor conoce las reglas y se premian la creatividad y la autonomía del alumno.
Rosa Sensat i de Villa
Fue conocida por su enfoque a la Escuela Activa junto a la educación al aire libre.
A los 12 años, como no tenía recursos económicos para poder pagarse los estudios, valles que era su directora la acogió en su casa y se convirtió en su mentora. A los 15 años empezó a trabajar en una escuela de su ciudad natal como maestra superior.
Obtuvo un título de profesora en la Escuela Central de Magisterio, por lo que desarrolló su carrera docente en varias ciudades españolas.
Al tiempo regresa a Barcelona y ejerce su titulación hasta 1896, al tiempo vuelve y regresa a Madrid mientras que esos 4 años empieza su contacto estrecho con aspectos intelectuales y con la naturaleza.
Dirigió las Escuelas del Bosque en Montjuic con un modelo educativo que promovía la salud, la educación física y el aprendizaje en la naturaleza.
Sus aportaciones se centraron en promover la igualdad de género y la emancipación de las mujeres a través de la educación.
Algunas de sus principales contribuciones al feminismo:
Educación igualitaria
Formación de maestras
Participación de las mujeres en la vida pública
Acceso a la cultura y la formación
Ivan Illich
En 1960, ejerció como profesor en una universidad de Nueva York, tras renunciar y se fue a México y junto a otros fundó el Centro de Información Intercultural, donde analizaba los problemas de desarrollo del Tercer Mundo.
1990 el CIDOC abandona su vinculación con la iglesia, y un año más tarde Illich abandona el sacerdocio. Los primeros libros que publicó fueron de forma muy seguida y provocaron un gran impacto en la sociedad. Algunos de ellos fueron “Celebration of awareness’’ y “La sociedad de- escolarizada’’. Actualmente, sigue trabajando en el centro de Cuernavaca, y anualmente ejerce de profesor invitado en una universidad de Alemania.
Derecho a la educación fue uno de los hitos de la evolución de la sociedad, sin embargo, este derecho de educación de los más jóvenes se ha ido transformando en una obligatoriedad de asistencia a la escuela. Por lo que la desescolarización que defiende Illich sostiene que la escolaridad es un falso servicio público que priva a las personas de la alegría de aprender.
Concepto de desescolarización aparece por primera vez en la obra de Illich, ‘’Deschooling society’’, el cual se considera máximo representante de la desescolarización como corriente pedagógica.
No solo dirige sus críticas a la escuela, sino también al transporte y a la medicina, refiriéndose a ellas como ‘’vacas sagradas’’ del sistema de la sociedad industrializada.
León Nikolaievich Tolstoi
Desarrollo ideas que incluirían en la función pedagógica. Primer libro: "Las cuatro épocas del desarrollo"
Fundó una escuela en Yásnia, Polonia para educar a los hijos de campesinos, en un terreno familiar.
Destacó como pensador y activista del campo de la educación y la pedagogía. Abogó por la idea de que la educación debía ser accesible para toda la población y critico la ciencia y la tecnología por servir a la clase dominante y a la burguesía.
Creía que los niños debían tener un papel activo en su propio proceso de aprendizaje.
Reconoció que los niños pensaban en imágenes, colores y sonidos.
Dejó el campo de la educación y la pedagogía, con un enfoque en la democratización, la libertad y la adaptación a las necesidades individuales de los estudiantes.
Su modelo pedagógico era que las clases estaban enfocadas con un horario flexible (comenzando a las 8 u 9 y finalizando horas más tarde tras un breve descanso); la enseñanza estaba basada en las conversaciones entre alumnos y profesores.
Decroly
Método global de la enseñanza de la lectura y escritura y la programación escolar, no estaba a favor de las prácticas educativas contemporáneas.
École Novele/ Pedagogía progresista para la época
Tiene en cuenta diferentes formas de enseñar como lo son:
De Rousseau: acoge la idea de sobrevalorar el entorno y la naturaleza, el rechazo a la ciudad y a la formulación.
Pestalozzi fue el autor que lo aproximó más al niño. Enseñanza basada en el amor.
Froebel mayor influencia sobre él. (método educativo basado en el juego).
Principios psicopedagógicos sobre el aprendizaje, procesos didácticos, programa alternativo de contenidos educativos. (movimiento de la escuela nueva).
Obra pedagógica del Dr. Decroly: biologista, pragmática diferenciadora activa y globalizadora.
Método enseñanza-aprendizaje. La educación ha de ser ágil, plástica, capaz de evolucionar. Fundó l’École de l’Ermitage en 1907/ Escuela por la vida y para la vida.
Paul Goodman
Luchó por ser reconocido en el ámbito académico y literario, pero encontró la verdadera fama con la publicación de su libro "Growing Up Absurd" en 1960. Este libro se destacó por su crítica a la sociedad estadounidense y su impacto en la juventud.
Abordo temas como:
La educación, la sociedad de consumo y la disminución de la calidad de vida en Estados Unidos.
Su trabajo se centró en la importancia de educar y cuidar a los jóvenes en lugar de explotarlos para servir a los intereses de otros. Se destacó por su defensa de la comunidad y su crítica a la alienación en la sociedad moderna.
Goodman se mantuvo escéptico sobre las posibilidades de la ciencia institucionalizada y abogó por un enfoque más humano y contextual en la terapia. Su enfoque innovador y sus ideas provocativas lo convirtieron en una figura influyente en los movimientos estudiantiles y contraculturales de los años 60 y 70. A pesar de sus contradicciones, su trabajo sigue siendo relevante y valioso en el contexto de las discusiones actuales sobre la educación, la sociedad y el bienestar humano.
En su obra "Compulsory Miseducation" (1964), critica el sistema educativo tradicional y propone varias alternativas, como prescindir de la escuela en algunos casos, utilizar la ciudad como escuela, involucrar a adultos de la comunidad en la educación y descentralizar las escuelas urbanas.
Paulo Freire
La forma en la que entro en la pedagogía fue un tanto extraña debido a el no entro por el mundo educativo sino por los múltiples caminos de la acción social.
Los actores que sintonizan con sus primeras intuiciones y propuestas no son los actores clásicos del sistema educativo, sino agentes institucionales y sociales interesados en fomentar las reformas sociales.
No apunta a cómo mejorar el modo de adquirir más conocimientos, sino a cómo hacer que los educandos tengas las herramientas suficientes para mejorar o cambiar el mundo.
Los procesos de cambio sociopolítico de Brasil y de Chile en la década de los sesenta marcan de forma indeleble no sólo la vocación educativa de Freire
Muy joven ya era un maestro mitificado por un supuesto método revolucionario de alfabetización que le valió en 1964 el exilio, precisamente porque lo satanizaron los obsesos del peligro comunista de la época.
Un mensaje de lucha que paradójicamente ha sido siempre, desde el mismo prólogo de su obra Pedagogía del oprimido, un mensaje de amor.
El fenómeno educativo Freire es tan peculiar en el mundo de las ideas pedagógicas que no es posible confinarlo a una disciplina, ni a un método, ni a un país, ni a un período histórico cerrado.
Freire es, sin duda, uno de los actores y testigos importantes de la historia del siglo XX, que ha culminado con el nacimiento de un mundo global.
Perteneciente a la clase media, la familia sufrió los embates de la crisis mundial de 1929, así lo recordaba en una entrevista en 1988: Hice mi escuela primaria en el período más duro del hambre.
John Dewey
Fue psicólogo, pedagogo y el filósofo norteamericano más importante de la primera mitad del siglo XX.
Abarcó tres generaciones. A lo largo de ella, desarrolló una filosofía que abogaba por la unidad entre la teoría y la práctica. Además, su pensamiento se basaba en la idea de que “la democracia es libertad”, razón por la cual dedicó su vida a elaborar una argumentación para fundamentarla y llevarla a la práctica.
Estaba convencido de que la mayoría de los problemas estaban fundamentados por una epistemología errónea, así que se propuso elaborar una pedagogía basada en el funcionalismo.
Comentaba que no había diferencia en la dinámica de la experiencia de los niños y de los adultos. Ambos aprenden mediante el enfrentamiento de situaciones problemáticas que se generan en el transcurso de distintas actividades que les interesen.
Dewey creía que los niños al entrar al aula tenían cuatro “impulsos innatos”, que son:
Comunicar
Construir
Indagar
Expresarse de manera más precisa
Explica que una educación eficaz requiere que el maestro explote los intereses para orientar al niño hacia su culminación en todas las materias. Su pedagogía requiere que los maestros realicen una tarea extremadamente difícil que es “reincorporar los temas de estudio a la experiencia”.
Francisco Ferrer i Guardia
Transmitir la idea de que la educación desempeña un papel crucial en la sociedad al formar identidades y transmitir valores.
A medida que la sociedad evoluciona, la educación se convierte en un agente de socialización cada vez más relevante, superando en ciertos aspectos a la familia.
Sugiere que la educación no solo se trata de transmitir conocimientos, ya que en la era de la información, existen otras fuentes para ello. En cambio, se enfoca en cómo la escuela configura la experiencia de los individuos y moldea sus identidades a través del llamado "currículo oculto" y las relaciones sociales.
No sólo transmite conocimiento, sino que también desempeña un papel fundamental en la configuración de identidades y valores sociales, siendo esencial para el funcionamiento de la sociedad.
Fundó la primera Escuela Moderna en 1901, promovió una revista pedagógica y una editorial. Su enfoque pedagógico se basó en una educación científica y racional, oponiéndose a influencias religiosas y militaristas. Abogó por la coeducación de clases sociales, promoviendo la igualdad y la solidaridad. Estas escuelas se basaron en una filosofía pedagógica progresista, laica y anticlerical, que se oponía a la influencia religiosa en la educación.
Alexander Sutherland Neill
Creó una pedagogía alternativa basada en el desarrollo emocional por encima del desarrollo intelectual del individuo. la búsqueda de la felicidad del alumnado, el cual era uno de los objetivos más importantes de la escuela de este autor.
Desarrolló una educación basada en los siguientes criterios pedagógicos:
La firme convicción de la bondad natural del ser humano.
La felicidad como máxima aspiración en la educación.
El amor y el respeto como principal fundamento para la base de la convivencia social.
La importancia que tiene la corporalidad y la sexualidad en la educación del alumnado.
Creó un internado llamado: “Summerhill”, en el cuál conviven niños y niñas desde los cinco hasta los diez años de edad.
Tanto los adultos como los niños y las niñas reciben un trato igualitario, sin que uno esté por encima de otro, teniendo los mismos derechos y oportunidades.
Cabe destacar que dicha institución se basa en la asamblea como órgano de gestión y administración. Por otro lado, en este centro no existen los exámenes ni las calificaciones, no es obligatorio asistir a clase y cuenta con la ausencia de castigos, regaños y sermones.
Célestin Freinet
Fue un pedagogo innovador que dejó una marca imborrable en la educación contemporánea.
Consideró que el sistema de autoridad en la educación era perjudicial y abogó por un cambio en la pedagogía que permitiera a los estudiantes ser más activos y autónomos en su aprendizaje.
Después de graduarse y trabajar como profesor de letras en la Escuela Superior de Brignoles, Freinet viajó a Rusia en 1925, donde tuvo la oportunidad de conocer de cerca la pedagogía de los complejos de interés, que luego adaptaría a su propio enfoque, alejándose del término "centros de interés" de Decroly.
Freinet fundó el primer grupo de maestros impresores, cuya tarea era adquirir y difundir la técnica de la imprenta en la escuela. Este grupo se convirtió en el núcleo de la futura Cooperativa de Enseñanza Laica (CEL)
Se desarrollaron a lo largo de su carrera, y en 1936 comenzó a publicar revistas educativas y a contribuir a numerosas publicaciones y revistas. Sus innovaciones incluyeron el texto y el dibujo libres, ficheros escolares, ficheros autocorrectivos, correspondencia interescolar, cálculo vivo, libros de vida, bibliotecas del trabajo y complejos de interés, entre otras.
Lev S. Vigotsky
Destaco en la psicología cultural y la construcción de la persona a través de la educación. Se menciona cómo sus ideas, como la zona de desarrollo próximo y la mediación semiótica de la mente, influyeron en la educación.
Contextualiza su trabajo en el entorno intelectual y cultural de la URSS en los años veinte, donde el marxismo y la dialéctica fueron fundamentales en la construcción del conocimiento científico.
Las ideas expresadas por Engels y Lenin sobre la epistemología científica influyeron en las opiniones de Vigotsky, quien las utilizó para criticar la perspectiva de Kant, no son reconocidos por sus ideas sobre epistemología, mientras que Kant sigue siendo considerado un pensador importante en filosofía de la ciencia.
Concepto leninista de la unidad entre teoría y práctica. Vigotsky se interesó en cuestiones educativas, enfocándose en las necesidades educativas especiales, con énfasis en la construcción de una nueva sociedad y personalidad basada en el lema leninista "de cada uno según sus posibilidades y a cada uno según sus necesidades".
Skinner
Se licenció en filología inglesa, aunque durante un tiempo pensó dedicarse a la literatura. Terminó un año después estudiando psicología en la universidad de Harvard, donde presentó una tesis sobre los reflejos y se doctoró en 1931.
Se inició en la docencia en la Universidad de Minnesota, donde continuó hasta 1945 cuando fue nombrado catedrático en Indiana. En 1948 regresa a Harvard, universidad donde se jubila. Publica varias obras y muere en 1990.
Es uno de los representantes más conocidos del conductismo, aunque no es un autor políticamente correcto.
El conductismo se desarrolló a principios del siglo XX siendo un método muy subjetivo ya que en aquel entonces la psicología era el estudio de fenómenos internos mediante métodos introspectivos mientras que el conductismo defiende el empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable (la conducta) considerando el entorno como un conjunto de estímulos (respuesta).