Развитие прав человека

1.Реформа Уруинимгины(2352 - 2342 гг. до н. э.)

Древнейшее в мире известное законодательство.Социальные реформы Уруинимгины были облечены в форму законов, которые должны были охранять интересы жречества и средних слоев населения, получивших целый ряд прав в результате этих реформ.

2.Свод законов царя Хаммурапи(около 2000г. дон.э.)

Свод законов в котором давался обет «править царством справедливо, истреблять злых и жестоких, не позволять сильным притеснять слабых, … просвещать страну и содействовать благополучию народа».

3.Манифест Кира Великого (539 год до н.э.)

Кир Великий освободил рабов, объявил, что все люди имеют право сами выбирать себе религию и провозгласил расовое равенство.

4.Учение Конфуция (около 500 г. до н.э.)

В основе которого лежит концепция «рен», главная идея которой – сострадание и любовь к другим людям. Конфуций сказал: «Не желай другим того, чего не желаешь себе».

5.Ульпиан: Естественное право(170—228)

Естественное право, свойственное всему живому, по Ульпиану, устанавливает неизбежность браков и родительского попечения о детях, констатирует природное равенство людей, указывает на ничтожность обязательств, направленных на невозможное и недостижимое для людей, отказывает в индивидуальном обладании воздухом, морем, требует жить честно, не вредить другому, отдавать каждому то, что ему принадлежит.

6.«Послание о правах»(начало VIII века н.э)

В этом Послании представлен список из 50 таких прав человека, и по своему духу они отражают воззрения раннего ислама

7.Великая хартия вольностей (1215 год)

Требовала от королевских чиновников неукоснительного исполнения правовых норм. Монарх не должен был назначать судьями, шерифами, констеблями лиц, не знающих законов. Хартия провозглашала неприкосновенность имущества, назначение наказаний только по приговору суда, право подданных свободно покидать страну и возвращаться обратно.

8.Хартия Мандэ (1222 г. н.э.) и Хартия Курукан Фуга(1236 г.н.э.)

Систематизируют устные формы традиций стран За-падной Африки и отстаивают такие принципы,как децентрализа-ция, защита окружающей среды, права человека и культурное раз-нообразие.

9.Петиция о праве (1628 год)

В ней закреплялись четыре принципа:
-никакие налоги не могут взиматься без одобрения парламента; -ни один подданный не может быть заключён в тюрьму без судебного разбирательства;
-никакие военные не могут быть расквартированы у гражданских лиц;
-военные законы не могут применяться в мирное время.

10.Хабеас Корпус Акт(1679 год)

Стал не только составной частью конституции Великобритании, он определял правила ареста и привлечения человека к суду. То есть, с момента принятия закона никто не мог без должного на то основания арестовать подозреваемого.

11.Билль о правах(1689 год)

Вводил свободу слова и дебатов, подачи петиций королю, запрещал монарху изменять законы, устанавливать налоги. Виновные в преступлениях не должны были подвергаться жестоким наказаниям.

12.Декларация независимости США (1776 год)

В Декларации был сделан акцент на двух темах: личных правах и правах революции.

13.Конституция США (1787 год)

Это старейшая национальная конституция, которая действует по сей день. В ней определены главные государственные органы и их полномочия и основные права граждан.

14.Французская Декларация прав человека и гражданина(1789 год)

В Декларации резко критиковалась политическая и правовая система монархии, а «свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению» были определены как естественные права человека.

15.Билль о правах (1791 год)

Билль о правах защищает свободу слова, свободу вероисповедания, право на хранение и ношение оружия, свободу собраний и свободу подавать петиции. Он также запрещает необоснованные обыски и аресты, жестокие и необычные наказания и дачу показаний против себя под принуждением.

16.Первая Женевская конвенция (1864 год)

Об охране и облегчении участи раненых и больных воинов во время военных действий. Она стала первой серьёзной попыткой установления единых для всех государств стандартов международного права.

17.Акт против рабства(1890 год)

Намеревался положить конец торговле рабами из Африки

18.Международная организация труда(1919 год)

МОТ разработала систему международных стандартов труда, обеспечивающих достойные условия для продуктивной работы, свободу, равенство, безопасность и достоинство трудящихся. Также борется с эксплуатацией детского труда

19.Организация Объединённых Наций (1945 год)

Целью было формирование международного органа для защиты мира и предотвращения войн в будущем.

20.Всеобщая декларация прав человека (1948 год)

Страны, входящие в Организацию Объединённых Наций, дали клятву работать вместе, чтобы способствовать реализации тридцати статей о правах человека, которые впервые в истории были собраны и представлены в виде единого документа.

21.Американской конвенции о правах человека (1969)

Призвана укрепить в этом полушарии в рамках демократических институтов систему личной свободы и социальной справедливости, основанных на уважении основных прав человека

22.Арабская хартия(2004 год)

Содержит и социально-экономические и социально-политические права, а также делает ссылку на «общую цивилизацию» арабских государств.Среди недостатков хартии отмечалось также, что она разрешает смертную казнь в отношении детей, если это предусматривается национальным законодательством, и в ней допускаются ограничения свободы мысли, совести и вероисповедания

23.Африканский Союз(2007)

Африканская хартия включает социальные, экономические и культурные права, а также гражданские и политические права в рамках одного и того же договора.Предусматривает также коллективные права народов.Признает, что личность имеет не только права, но и обязанности, и даже перечисляет определенные обязанности личности по отношению к семье, обществу, государству и международному сообществу.

24.АСЕАН(2009)

Выступает за «соблюдение международных принципов прав человека, в том числе их универсальности, неделимости, взаимозависимости и взаимосвязанности всех прав человека и основных свобод, а также беспристрастности, объективности, неизбирательности, недискриминации и недопущения двойных стандартов и политизации».