El logos y las oposiciones
G.S Kirk
logos
Hecho del fuego (vitalidad)
sabiduría de Dios
se identifica con opuestos y aplica justicia
Vlastos, Aristóteles: fatal para toda moralidad
No: mal es un bien
unidad de los opuestos, mutuamente inseparables
(descubrimiento de Heráclito)
parte del fuego
(constituyente primario del cosmos)
verdad y razón de ser
en Heráclito
los dioses son sustituidos porque logran entender la naturaleza
logos
ley divina
seguirla: si quieren vivir
en contra: desastre
W Jager
"Su logos no es sólo lo universal, sino lo común"
Actuar con inteligencia = Adaptarse a la comunidad
Heráclito es el primer filósofo en mirar la función social
Ley divina
Hace entender todas las leyes humanas
"El cosmos tiene su ley, como la polis"
Heráclito primero en enunciar esta idea
logos
palabra y acción
O Gigon
fuego (infinita guerra consigo mismo)
vínculo entre
logos
cosmos
Primer filósofo griego
ética estrictamente filosófica
logos
discurso de Heráclito
Eggers Lan
revindica contra Snell
el sentido de la ley de la naturaleza
la ley divina
la guerra
y contienda
justicia
necesidad
U Hoelscher
toda interpretación debe reconocer que su esencia es discurso
enigmático
oracular
Berge
logos
es lenguaje o discurso
revela la verdad de todas las cosas
Kranz
explica
significado de libro y del mundo a la vez
Ley divina
voz de la verdad
A M Freinkian
ley del devenir
el proceso cósmico ocurre según el logos y no por medio del logos
Inteligencia Universal
ley del mundo
Kühnemann
Slonimski
logos
ley del devenir
Aall
Contra Aall
Brieger, B. Bauch, Nestle
"Este logos es el núcleo de todo lo que existe"
Hombre
potencia de conocer
formación espiritual y moral
potencia de pensar común
regulación de la vida común
es
esencia fundamental de todas las cosas
acepta solo una parte de la explicación de Zeller
Si
norma universal del espíritu de la que deriva la fuerza del pensamiento del hombre
No
identificación entre logos y fuego
Calogero
representante de la indistinción entre
palabra
realidad
verdad
valores
ontológicos, lógicos y lingüísticos
atribuyen al logos historias de la idea del logos
que son metafísicas y teológicas
perjudicadas por unilateralidad
L. Stefanini
según estudios de Hoffman, Cassierer y Calogero
el origen de la lógica clásica sirve para
recordar la tri-unidad del logos heraclitéo
palabra
verdad
ser indistintamente
A. Maddalena y L. Stefanini
logos palabra
se convierte
logos razón
Reinhardt
quiere oponerse con una interpretación lógica a interpretaciones cosmológicas y ontológicas del
logos heraclíteo
ley del pensamiento que los hombres no logran entender
Di Sandro
logos
se une como
palabra con la expresión de las cosas
como ley con el ininterrumpido acontecer de los fenómenos
Herbertz
logos
criterio de la verdad
Wundt
logos
discurso, doctrina, operación lógica y lenguaje
Diels
Primero Kirk
Después Burnet
con H. Gomperz
G. S. Kirk
contradice a Burnet
"escuchando no a mi, sino a logos"
Burnet
Logos
discurso de Heráclito
Según Ramnoux
Logos
puede ser una palabra especial o corriente
no se traduce porque pierde su significado
Vocabulario, categorías, los esquemas de pensamiento, leyendas, interpretación de oráculos etc...
Según los Pitagóricos
estos no establecen una diferencia
palabras áureas
Según Berge
son lo mismo pero con diferentes enfoques
Logos: ciencia
Epos: literatura