Laicismo

El laicismo es la corriente de pensamiento, ideología, movimiento político, legislación o política de gobierno que defiende o favorece la existencia de una sociedad organizada aconfesionalmente, es decir, de forma independiente, o en su caso ajena a las confesiones religiosas. Su ejemplo más representativo es el "Estado laico" o "no confesional". El término laico (del griego λαϊκός, laikós - "popular", de la raíz λαός, laós - "pueblo") aparece primeramente en un contexto cristiano.

La neutralidad del Estado laico exige que ninguna opción particular (religiosa o no) sea discriminada ni positiva ni negativamente. No caben los privilegios públicos de una opción cualquiera en un Estado laico. Solo así se garantiza la igual consideración de todos los individuos como ciudadanos libres

Las personas dentro de un Estado laico tienen la libertad de elegir la religión que prefieran y tienen el derecho de poder expresarse.

Los principios que rigen el Estado laico son meramente sociales y no de índole religiosa.

Un Estado laico implica el respeto hacia todas las religiones y la obligación por parte de cada una de ellas de mantenerse por su cuenta.

Se da la libertad de culto.

Las personas de diferentes religiones tiene la oportunidad de poder participar en puestos importantes del gobierno

El laicismo educativo tiene por objeto eliminar en la enseñanza todo lo relativo a la religión de cualquier credo que sea, apoyándose en la legalidad de un estado a confesional. Pero hay un error en confundir laicismo con aconfesional

Posición adoptada por quienes postulan un discurso o una praxis totalmente ajena al discurso o a la praxis religiosa, independientemente de que se trate de esta o aquella religión.

pues ello iría en contra del principio de la libertad de conciencia que anima el ideal laico. Tampoco es esencialmente anticlerical, si por ello se entiende una oposición frontal al ejercicio de las funciones del clero.

A través de la historia, las distintas civilizaciones, o grupos sociales ya medianamente organizados, han establecido sus creencias propias (llamadas en algunas ocasiones como Religiones), las cuales han mantenido por un determinado tiempo al irlas transmitiendo a las nuevas generaciones, en algunos casos por medio de la transmisión oral y, en otros, con la elaboración de libros “sagrados” en los que se ha plasmado la “historia” de determinado dios.

Los griegos llamaban “koinonía” al principio según el cual el ejercicio de la ciudadanía debía tener como único referente el bien común (koinon), poniendo entre paréntesis los intereses privados. El Estado laico, sobre la base de aquel principio republicano, tiene como referencia la universalidad del bien común

Mas bien dicha laicidad debería ser compatible con la cooperación con todas las confesiones religiosas dentro de los principios de libertad religiosa y neutralidad del Estado. La base de la cooperación está en que ejercer la religión es un derecho constitucional y beneficioso para la sociedad.

El laicismo educativo tiene por objeto eliminar en la enseñanza todo lo relativo a la religión de cualquier credo que sea, apoyándose en la legalidad de un estado a confesional. Pero hay un error en confundir laicismo con aconfesional

La conciencia es naturalmente libre para adherirse a cualquier opción espiritual, ya sea creyente, agnóstica o atea, o para no adherirse a ninguna o cambiar de opción cuando quiera (la apostasía es un derecho que ha de ser garantizado por el Estado).

El “clericalismo”, frente al cual lucha el movimiento laicista, es la ilegítima deriva política de la religión, es decir, la pretensión de dominación de una opción espiritual particular sobre la esfera pública. El laicismo no es anticlerical cuando el clero desempeña su papel dentro de los límites de su comunidad religiosa