Bibliografìa:
https://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/estudio02/sec_12.html
https://asodea.files.wordpress.com/2009/09/lakatos-imre-historia-de-la-ciencia-y-sus-reconstrucciones-racionales.pdf
Aspectos que estudia la epistemologia
Construcción científica y social de la realidad.
“Conocimiento” denomina la certeza que los fenómenos son reales y tienen propiedades determinables. La “realidad” es la calidad de los fenómenos que existe independientemente de nuestra voluntad.
El saber en la vida cotidiana
La realidad es aún tan indudable que dudarla resulta difícil. Un significado especial tienen las situaciones de crisis porque en ellas los individuos usan un saber de deducción para formar rutinas de la vida cotidiana que sirven para encontrar nuevas soluciones por un problema.
Imre Lakatos, un reconstructor de la historia de la ciencia
Imre Lakatos. Imre Lakatos, nacido Imre Lipschitz (Debrecen, Hungría, 1922 - Londres, 1974), fue un matemático y filósofo de la ciencia húngaro de origen judío que logró salvarse de la persecución nazi cambiando su apellido.
Imre Lakatos aborda las aplicaciones que se dan entre la historia de la ciencia y la filosofía de la ciencia. En la reconstrucción del desarrollo de la ciencia, Lakatos advierte dos formas de cómo se ha ido desenvolviendo: la historia interna y la externa.
La historia externa
Reúne los puntos de vista de los sociólogos, economistas y hasta de los filósofos, mientras que para Lakatos la historia interna es "comúnmente definida como historia intelectual".
El inductivismo
sólo pueden aceptarse en el cuerpo de la ciencia aquellas proposiciones que, o bien describen hechos firmes, o son infalibles generalizaciones inductivas de aquéllos". comprobar por los hechos, o bien deben estar perfectamente derivadas de proposiciones demostradas, esto es lo que se llama un "proceso deductivo".
La historia interna
Presenta una autonomía que no posee la externa, pues es la que elaboran los propios científicos con sus propuestas y teorías.
El convencionalismo
Aspectos formales de la ciencia. El proceso de desarrollo de las matemáticas, por ejemplo, establece principios o axiomas acordados por consenso.
Paul Feyerabend, el desmitificador de la ciencia.
Epistemólogo austríaco. Se dedicó al teatro en Weimar y en Viena, estudió luego física y dejó Austria (1955) para enseñar en Berkeley. Su pensamiento recibió las influencias del último Wittgenstein y de Karl Popper.
No existen, según él, principios universales de racionalidad científica; el crecimiento del conocimiento es siempre peculiar y diferente y no sigue un camino prefijado o determinado. Feyerabend defiende firmemente el valor de la inconsistencia y la anarquía en la ciencia, de las cuales --afirma-- ha derivado la ciencia todas sus características positivas, y sostiene que una combinación de crítica y tolerancia de las inconsistencias y anomalías, a la vez que absoluta libertad, son los mejores ingredientes de una ciencia productiva y creativa.
Karl Popper, un racionalista crítico y liberal
Karl Raimund Popper (Viena, 28 de julio de 1902 - Londres, 17 de septiembre de 1994) fue un filósofo y profesor, nacido en Austria
Afirma que el criterio que debe existir para poder establecer el estatus científico de una teoría es su refutabilidad, es decir, que toda teoría debe ofrecer la posibilidad de someter a prueba o contrastar el contenido de la misma y utilizar, para ello, todos los procedimientos asequibles a su enfoque crítico.
Para Popper una teoría siempre está expuesta a su futura refutación con base en más datos, observaciones y experimentos, lo que le permite afirmar que aquellas teorías que sean refutadas son falsas pero que aquellas que no son refutadas pueden ser verdaderas.
Tradicionalmente la epistemología ha sido considerada una disciplina filosófica,
encargada de analizar y evaluar críticamente los productos de la actividad científica. Se
la ha considerado una teoría de segundo nivel, o metateoría, porque su objeto de estudio
está constituído por teorías científicas, es decir, teorías que pertenecen a un primer nivel
porque refieren a un cierto dominio ontológico. Esta caracterización coloca a la epistemología
por encima del nivel de la ciencia y ocupada en analizar lo que se produce en el
seno de aquella.
Concepciones de la ciencia
Tiene la función de explicar, fundamentar y evaluar la actividad científica, brindándonos una imagen racional de su significado e importancia en la vida humana.
se divide en:
Concepción lingüística
Estudia el lenguaje en sus aspectos más generales y fundamentales, como la naturaleza del significado y de la referencia, la relación entre el lenguaje, el pensamiento y el mundo, el uso del lenguaje (o pragmática), la interpretación, la traducción y los límites del lenguaje. La filosofía del lenguaje se distingue de la lingüística en que se sirve de métodos no-empíricos (como experimentos mentales) para llegar a sus conclusiones.
Ciencia Metodológica
permite cumplir ciertos objetivos en el marco de una ciencia. Cabe resaltar que la metodología también puede ser aplicada en el ámbito artístico, cuando se lleva a cabo una observación rigurosa. Por lo tanto, puede entenderse a la metodología como el conjunto de procedimientos que determinan una investigación de tipo científico o marcan el rumbo de una exposición doctrinal.
Concepción Objetivista
Conjunto de conocimientos ordenados Sostiene que existe una realidad independiente de la mente del ser humano, que éste está en contacto con dicha realidad a través de la percepción de los sentidos y que adquiere conocimiento procesando los datos de dicha percepción por medio de la razón.
La noción de paradigma
Sentidos básicos de paradigma
creencias y valores compartidos.
Educación a Distancia
catedrático: Concepción Angulo Gomez
Liliana del Carmen Ascencio de la Cruz
Bibliografía:
Pdf"Aspectos que ha estudiado la epistemologia en la ciencia"
https://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/estudio02/sec_12.html
https://asodea.files.wordpress.com/2009/09/lakatos-imre-historia-de-la-ciencia-y-sus-reconstrucciones-racionales.pdf
conjunto de métodos, criterios y generalizaciones (leyes) que comparten los científicos. "Se podría decir -según León Olivé- que paradigma en este sentido es el conjunto de presupuestos básicos, de compromisos que comparte la comunidad encargada de desarrollar una cierta disciplina científica".
logro o realización
Soluciones exitosas y sorprendentes de ciertos problemas, las cuales son reconocidas por toda la comunidad científica y sirven de guía en la investigación durante cierto tiempo.
La epistemología
La epistemología es el estudio de una forma específica de conocimiento, el saber científico. De acuerdo con O´Connor y Seymour (199), expresan que: “La epistemología es el estudio de cómo sabemos lo que sabemos” Esta se interesa por entender el conocimiento en sí mismo, de saber cómo es. Además de ser parte de la filosofía, es parte también de la teoría de la ciencia, en ella se establece una relación entre el que conoce y el objeto conocido.
Ciencias auxiliares
La historiografía de la ciencia
La historiografía de la ciencia, que aporta los datos de base para su análisis y las ciencias formales; como la lógica elemental y la teoría de conjuntos, estas aportan las técnicas de análisis que permiten identificar los productos científicos. De estas ideas, la epistemología marca pautas hacia la posibilidad del conocimiento humano.
