Vamos a aplicar lo anterior a nuestro proyecto (PDF. Clase 3)
Esa marca será un objeto comunicativo cargado de significación, que le dará vida al proyecto y será el punto de partida de todo lo demás.
Semiótica aplicada al branding
Método estratégico para el branding del proyecto
Método IDEA
Trabajo evaluable a desarrollar
Ejemplos y casos
Componentes
Aportes de la semiótica a la construcción de marcas
Branding en el contexto publicitario
Vamos a convertir esa idea en una marca
El colectivo o proyecto creativo unipersonal, en este momento es solo una idea en sus mentes.
Empresas, marcas, productos, servicios e ideas pueden ser tratadas como objetos
Esos objetos, tanto materiales como inmateriales, son enriquecidos y obtienen su valor desde que se gestan en la mente hasta que se hacen realidad y se desarrollan en un mercado, gracias a:
Realización de comunicaciones que integran lo anterior
Que producen significados claros frente a un target determinado
Asignación de significantes
Combinación de signos
Semiótica del objeto
El objeto en la publicidad
Caso Converse
PDF de la clase 2
Abraham Moles dice que la piedra es una cosa u objeto insulso, pero cuando el diseñador, comunicador, fotógrafo o publicista la intervienen, la pueden hacer funcionar y ver como pisapapel, la convierte en objeto funcional con significantes valiosos; esto significa que la mente humana es dominadora, autora y responsable de la construcción de la realidad.
El publicista es quién nutre de significantes al objeto, para que un espectador o grupo de personas, lo perciban de una manera determinada y le den uno o varios significados relevantes.
Desde un punto de vista técnico y de acuerdo con
Jesús Pineda Patrón, La semiótica del objeto estudia
el impacto de los significantes en la construcción de
objetos relevantes.
PDF. Clase 2. Parte 2
Intensificación de significantes
Texto escrito
Retoque digital
Hibridación
Ciencia que estudia las propiedades generales de los signos, como base
para la comprensión de las expresiones
comunicativas del ser humano en un contexto.
Ejercicio práctico (Independiente)
Decimas acumulables
Ejemplificación
(PDF. Clase 2. Parte 1) Saussure lo sintetiza en lo siguiente:
Todo signo se compone por:
Significate
Representación acústica, escrita, gráfica o fotográfica del signo
¿De qué forma lo representamos?
¿Qué queremos representar?
Significado
El concepto o la imagen que se forma en la mente
¿Cómo se percibe?
Representan una visión de los signos mucho más profunda y amplia, que dio origen al campo de estudio denominado Semiología o semiótica.
Conceptualización y bases fundamentales (PDF. Clase 1)
Semiótica
Componente esencial
El signo
íconos
Decodificación o entendimiento más rápido
Si guardan una relación de semejanza con la realidad que representan
Símbolos
Decodificación o entendimiento más lento
Gran carga o importancia a nivel cultural
No necesariamente guardan una relación de semejanza con la realidad que representan
Signos artificiales o convencionales
Creados o concebidos premeditadamente por el ser humano para comunicar algo.
Signos naturales
Tienen su origen en fenómenos espontáneos y no premeditados, que terminan comunicando algo
Ejemplos en PDF de la Clase 1
Definiciones
Desde la perspectiva linguistica
Estudio y comprensión de los signos escritos y hablados, como expresiones comunicativas.
Desde la perspectiva de la imagen
Estudio y comprensión de los signos gráficos, fotográficos, visuales y audiovisuales como expresiones comunicativas
Desde la perspectiva del estudiante
Orígenes
Seme = semeiotikos = interpretación de signos
Edad moderna
Peirce y Saussure
Edad media
Guillermo de ocann y John Locke
Por otro lado, Guillermo de Ocann y John Locke D.C, quienes los entendieron como manifestaciones que se podían clasificar en Mentales y aquellas que se hablan y escriben para hacerlas públicas.
AEC
Platón y Aristóteles
Los primeros seres humanos reconocidos históricamente, como aquellos que se cuestionaron sobre la existencia de los signos y los que empezaron a interpretarlos son:
Por un lado, Platón y Arítoteles A.E.C, quienes en esencia los interpretaron como manifestaciones expresivas naturales y convencionales.
