Escuela de Francfort

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Escuela de Francfort

Un neomarxismo crítico

+Después de la primera guerra mundial, se realizó un trabajo de reflexión que implica una profunda renovación en relación al marxismo contemporáneo de la segunda internacional.

+Siguiendo paso a paso tales usos y clasificándolos como se verá surgir el marxismo de la escuela de Francfort, sabiendo ya que a través de él se coloca el marco de una Crítica de la dominación.

La Comunicación, operadora socio-crítica.

-No es necesario colocar la teoría crítica por encima de las ciencias sociales. -Ya no tiene la función de unificar la ciencia y la filosofía.

Habermas

el inconsciente llego a considerarse una patología de la comunicación, pero no exenta de la lógica de la comunicación.

Horkheimer

aspiraba a comprobar experimentalmente las condiciones de la posibilidad de la articulación del individuo con las instituciones sociales. Se trata de analizar cada situación social en su totalidad para responder a la pregunta sobre si la aprobación del hecho de una relación de dependencia corresponde a las aptitudes desarrolladas por los hombres. Esto lleva al examen de la dialéctica y la razón.

Metodología

responde a la pregunta: ¿Cuáles son las relaciones que pueden establecerse para un grupo social, dentro de su papel en el proceso económico y social que actúa sobre la estructura de la totalidad sociológica? 1. el problema teórico general se inicia con un planteamiento. 2. el acercamiento permite traducir lo genérico en una cuestión determinada en el lenguaje de la sociología. 3. una vez formulada esta cuestión se constituye toda una metodología acorde a su tratamiento.

Crítica de la dominación la sociopolítica de la escuela de Frankfurt

Filosofía: estudiar la mentalidad social de un grupo en particular

Socialforscung: investigación social o búsqueda en baso a lo social.

psicoanálisis y teoría crítica

-Interviene como un instrumento utilizado en un momento dado. -Se insertó de golpe en una teoría de lo social, cuya base y metodología le son desconocidos (la inspiración marxista y la sociología crítica respectivamente) lo que hace difícil el vínculo entre “el individuo” y lo “social”.

marxismo y teoría crítica

+La crítica encuentra que el materialismo histórico es necesario para lograr su pase a la historia, el marxismo no es un “sistema” que afectará a la crítica sino que es una herramienta.

+El marxismo es la principal referencia de la Teoría Crítica.

El psicoanálisis

SubRecurría a el para explorar el borde del inconsciente del proceso social, respecto a lo familiar del proceso normativo de una personalidad autoritaria.tema

interviene en la teoría critica como un instrumento para intervenir como un descifrador de los mecanismos de la conciencia social.

Adorno

Entiende por critica el desarrollo de las contradicciones de la realidad a través del conocimiento de esta, lo que implica tomar en cuenta el medio social.

Al empirismo desea encontrar el nombre de lo que sostiene unida la maquinaria con el hombre y desea mejorar el caos, mientras que la investigación sociológica positiva omite esta búsqueda de la razón.

Formulación de la teoría CRÍTICA

La teoría crítica es formulada por Max Horkheimer, por primera vez en su obra de 1937 Teoría tradicional y teoría crítica. El proyecto inicial se define como marxismo heterodoxo

Teoría CRÍTICA

En el Plano Social: ya que la ciencia depende, en cuanta ordenación sistemática de la orientación fundamental que damos a la investigación, como de la orientación que viene dada dentro de la dinámica de la estructura social.

En el plano teórico-cognitivo: denuncia la separación absoluta que presenta el positivismo entre el sujeto que conoce y el objeto conocido

Desde esta perspectiva la Teoría Crítica se opone a la Teoría Tradicional como a la teoría que surge en el círculo de Viena llamado Positivismo Lógico y esto en dos niveles.

¿Qué es La Escuela de Francfort?

Se denomina al cuerpo teórico principal de los filósofos y otros pensadores de diferentes disciplinas adscritos a la Escuela de Frankfurt: Theodor Adorno, Walter Benjamín, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jürgen Habermas, Oskan Negt o Hermann Schweppenhäuser, Erich Fromm, Albrecht Wellmer y Axel Honneth entre otros.

Es la etiqueta que sirve para señalar un hecho , un proyecto científico , una aportación, una corriente o movimiento teórico a la vez continuo y diverso