类别 全部 - empirismo - conhecimento - experiência

作者:Richard Bitencourt 2 月以前

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Filosofia Empirista e Idealista: Hume, Locke e Kant

David Hume, John Locke e Immanuel Kant são filósofos centrais na discussão entre empirismo e idealismo. Hume, um filósofo escocês, argumenta em seu "Tratado da Natureza Humana" que todo conhecimento deriva da experiência sensorial, dividindo as percepções em impressões e ideias.

Filosofia Empirista e Idealista: Hume, Locke e Kant

Filosofia Empirista e Idealista: Hume, Locke e Kant

1. "Tratado da Natureza Humana" - David Hume Autor: David Hume (1711 - 1776) Origem/Nacionalidade: Escocês Obras Principais: "Tratado da Natureza Humana" (1739) "Investigações sobre o entendimento humano" (1748) Conceito Central: Empirismo: O conhecimento deriva da experiência sensorial. Percepção: Dividida em duas categorias principais: Impressões: Sensações fortes e imediatas que temos ao interagir com o mundo. Ideias: Cópias mais fracas ou lembranças das impressões. Associações: Semelhança: Lembranças são associadas a coisas semelhantes. Contiguidade: Lembranças associadas a proximidade de espaço e tempo. Causalidade: A experiência leva à ideia de causa e efeito, mas não temos garantia de que isso seja uma verdade objetiva. Ceticismo Moderado: Hume questiona a validade das generalizações sobre a experiência. Defende que não podemos ter certeza absoluta sobre leis universais, como as de causa e efeito. 2. "Ensaio acerca do entendimento humano" - John Locke Autor: John Locke (1632 - 1704) Origem/Nacionalidade: Inglês Funções: Político Filósofo Médico Conceito Associado: Empirismo Principais Ideias: Tabula Rasa: O ser humano nasce como uma folha de papel em branco, sem ideias inatas. Oposição ao Inatismo: As ideias não são inatas, mas adquiridas através da experiência. Data de Publicação: 1690 Objetivo do Ensaio: Explorar o conhecimento humano. Foco em como adquirimos conhecimento e os limites desse processo. Fatores que Limitam o Conhecimento: Carência de ideias. Falta de capacidade para traçar e analisar ideias. Falta de descobrir a conexão entre as ideias. Processo do Conhecimento: Percepção: O ponto de partida do conhecimento é a experiência. Retenção: A memória armazena ideias. Sua eficácia depende da repetição, atenção e contemplação. Discernimento: O indivíduo separa, compara, classifica e categoriza ideias para produzir ideias complexas. Conclusão sobre o Conhecimento: O conhecimento é a percepção da conexão e acordo ou desacordo e rejeição de quaisquer de nossas ideias. Implicações Pedagógicas: Ensinar o aluno a conhecer. Rejeição do modelo transmissivo (onde o aluno é passivo e apenas recebe conhecimento). 3. "Apresentação Sistema Kant" - Immanuel Kant Autor: Immanuel Kant (1724 - 1804) Obra Principal: "Crítica da Razão Pura" (1781) Conceito Central: Idealismo Transcendental: A realidade que conhecemos é estruturada pelas condições da mente humana. Não acessamos a "coisa em si" diretamente, mas apenas como ela aparece a nós. Juízos: A priori: Conhecimento que é independente da experiência (ex.: matemática). A posteriori: Conhecimento derivado da experiência. Categorias do Entendimento: Kant identificou várias categorias que moldam nossa percepção do mundo, como: Causalidade Substância Moralidade: Kant desenvolveu o Imperativo Categórico, que afirma que devemos agir de acordo com princípios que possam ser universalizados. Isso significa que os princípios devem poder ser adotados por todos os seres racionais. Crítica ao Empirismo: Embora a experiência seja importante, Kant argumenta que a razão e as estruturas mentais também são fundamentais para constituir o conhecimento.

'Apresentação Sistema Kant' - Immanuel Kant

Crítica ao Empirismo
Kant argumenta que a razão e as estruturas mentais também são fundamentais para constituir o conhecimento
Embora a experiência seja importante
Moralidade
Isso significa que os princípios devem poder ser adotados por todos os seres racionais
que afirma que devemos agir de acordo com princípios que possam ser universalizados
Kant desenvolveu o Imperativo Categórico
Categorias do Entendimento
moralidade
substância
como causalidade
Kant identificou várias categorias que moldam nossa percepção do mundo
Juízos
A posteriori

Conhecimento derivado da experiência

A priori: Conhecimento que é independente da experiência (ex.

matemática)

mas apenas como ela aparece a nós
Não acessamos a 'coisa em si' diretamente
Idealismo Transcendental - A realidade que conhecemos é estruturada pelas condições da mente humana
Obra Principal
'Crítica da Razão Pura' (1781)
Immanuel Kant (1724 - 1804)

'Ensaio acerca do entendimento humano' - John Locke

Implicações Pedagógicas
Rejeição do modelo transmissivo (onde o aluno é passivo e apenas recebe conhecimento)
Ensinar o aluno a conhecer
Conclusão sobre o Conhecimento
O conhecimento é a percepção da conexão e acordo ou desacordo e rejeição de quaisquer de nossas ideias
Processo do Conhecimento
Discernimento

classifica e categoriza ideias para produzir ideias complexas

compara

O indivíduo separa

Retenção

atenção e contemplação

Sua eficácia depende da repetição

A memória armazena ideias

Percepção

O ponto de partida do conhecimento é a experiência

Fatores que Limitam o Conhecimento
Falta de descobrir a conexão entre as ideias
Falta de capacidade para traçar e analisar ideias
Carência de ideias
Objetivo do Ensaio
Foco em como adquirimos conhecimento e os limites desse processo
Explorar o conhecimento humano
Data de Publicação
1690
Principais Ideias
Oposição ao Inatismo

mas adquiridas através da experiência

As ideias não são inatas

Tabula Rasa

sem ideias inatas

O ser humano nasce como uma folha de papel em branco

Conceito Associado
Empirismo
Funções
Médico
Filósofo
Político
Inglês
John Locke (1632 - 1704)

'Tratado da Natureza Humana' - David Hume

Ceticismo Moderado
como as de causa e efeito
Defende que não podemos ter certeza absoluta sobre leis universais
Hume questiona a validade das generalizações sobre a experiência
Associações
Causalidade

mas não temos garantia de que isso seja uma verdade objetiva

A experiência leva à ideia de causa e efeito

Contiguidade

Lembranças associadas a proximidade de espaço e tempo

Semelhança

Lembranças são associadas a coisas semelhantes

Percepção: Dividida em duas categorias principais
Ideias

Cópias mais fracas ou lembranças das impressões

Impressões

Sensações fortes e imediatas que temos ao interagir com o mundo

Conceito Central
Empirismo - O conhecimento deriva da experiência sensorial
Obras Principais
'Investigações sobre o entendimento humano' (1748)
'Tratado da Natureza Humana' (1739)
Origem/Nacionalidade
Escocês
Autor
David Hume (1711 - 1776)