作者:coral leon 4 年以前
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Parte de una posición teórica y conduce una selección de técnicas concretas
Empirismo y racionalismo
Para el empirismo, el conocimiento es producto de la percepción sensorial, y para el racionalismo, su opuesto, lo es de la reflexión racional
Kant y el conocimiento
No podemos conocer lo que las cosas realmente son, sino lo que nosotros ponemos en ellas
Comte y el positivismo
Doctrina que admite sin crítica alguna el valor de la ciencia como tal
Augusto Comte
Los filósofos griegos
Roma
La escolástica
El conocimiento se inicia y termina en Dios
El renacimiento
Descartes, 1596-1659
Locke, 1632-1704
Leibniz, 1640-1716
Volver-a-nacer y un volver la mirada a esa forma de conocer, entonces casi olvidada, que viene del mundo antiguo, especialmente de los griegos
Al final del imperio, la cultura romana se funde con la tradición judaica presente en el cristianismo y forjan el non plus ultra
Modifica poco la filosofía y teogonía griegas
Una forma nueva de conocer que busca confrontar al hombre con la terrible realidad de estar ineluctablemente presente en su aquí y ahora para entenderla
De los inicios a la mitología griega
El hombre atribuye todo lo inexplicable a uno o varios seres presentes más allá de lo natural y por tanto ausentes del mundo tangible (Deidades)
Medios de obtener conocimiento
C. Filosófico
Cuestiona cada hecho aprehendido en la etapa del conocimiento empírico
Crítico
Metafísico
Cuestionador
Incondicionado
Universal
C. Científico
Explica cada cosa o hecho que sucede en su alrededor para determinar los principios o leyes que gobiernan su mundo y acciones
Selectiva
Metódica
Objetiva
Verificable
C. Empírico
Deriva de la experiencia
Es común a cualquier ser humano que cohabite una misma circunstancia
Naturaleza del Conocimiento
Realismo
Solo se puede conocer lo acorde a la "realidad" del hombre
Idealismo
Aún lo que no se puede ver puede ser conocido
Posibilidad de conocer
Dogmatismo
Solo existen verdades primitivas o evidentes
Escepticismo
Ponen en duda todo