类别 全部 - colectivismo - economía - mercado - totalitarismo

作者:Edwin López 3 年以前

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Los sistemas políticos, económicos y legales

Los sistemas económicos se dividen principalmente en tres tipos: economías de mercado, economías planificadas y economías mixtas. En una economía de mercado, todas las actividades productivas son realizadas por empresas privadas, y la oferta y la demanda determinan la producción.

Los sistemas políticos, económicos y legales

Los sistemas políticos, económicos y legales

Sistemas Legales

Protección a la propiedad intelectual La propiedad intelectual es producto de la actividad intelectual, de la cual se obtienen software de cómputo, un guion de cine, una partitura o la fórmula química de un fármaco nuevo. Patentes, derechos de autor (copyright) y registros de marcas establecen los derechos de la propiedad intelectual.
Corrupción y derechos de propiedad En el sentido legal, propiedad es un recurso sobre el que un individuo o empresa tiene un derecho legal, es decir, el recurso le pertenece. Los recursos son tierras, edificios, equipo, capital, derechos de extracción minera, empresas y propiedad intelectual (ideas protegidas por patentes, copyright y registro de marcas).
Derecho teocrático. En un sistema de derecho teocrático la ley se basa en doctrinas religiosas. La ley islámica es el sistema legal teocrático más extendido en el mundo moderno
Derecho continental. Un sistema de derecho continental se basa en un conjunto muy detallado de leyes organizadas en códigos. Cuando los tribunales interpretan el derecho continental, lo hacen de acuerdo con dichos códigos
Derecho consuetudinario. El derecho consuetudinario se basa en tradiciones, precedentes y costumbres. La tradición es la historia legal de un país, los precedentes son los casos que antes se presentaron en los tribunales y las costumbres son las maneras en que se aplican las leyes en situaciones particulares.

Sistemas Económicos

Economía mixta Entre las economías de mercado y las planificadas se encuentran las economías mixtas. En una economía mixta, ciertos sectores se dejan en manos privadas, sujetos a los mecanismos del libre mercado, en tanto otros son propiedad del Estado, y el gobierno los planifica
Economía planificada En una economía planificada pura el gobierno determina los bienes y servicios que produce un país, así como sus volúmenes y precios.
Economía de mercado En una economía de mercado pura todas las actividades productivas son realizadas por empresas privadas, en lugar de pertenecer al Estado. Nadie planifica los bienes y servicios que produce un país. La oferta y la demanda determinan la producción, y ello afecta a los productores mediante el sistema de precios

Sistemas Políticos

Individualismo El individualismo es un sistema político que parte de dos premisas fundamentales. La primera es la importancia de garantizar al individuo su libertad personal y de expresión. La segunda premisa del individualismo indica que es mejor para el bienestar de la sociedad dejar que las personas persigan sus propias conveniencias económicas, en lugar de que algún organismo colectivo (como el gobierno) lo determine
Democracia Y Totalitarismo. La democracia y el totalitarismo están en los extremos opuestos del espectro político. La democracia es el sistema político en el cual el gobierno es del pueblo, y éste ejerce su poder de manera directa o a través de representantes elegidos. El totalitarismo es una forma de gobierno en la que una persona o partido político ejerce el control absoluto sobre todas las esferas de la vida humana y prohíbe la existencia de partidos políticos de oposición. La dimensión democracia-totalitarismo no es independiente de la dimensión colectivismo-individualismo. La democracia y el individualismo van a la par, lo mismo que la versión comunista del colectivismo y el totalitarismo. Sin embargo, hay algunas áreas grises en medio.
Colectivismo El colectivismo es un sistema político que da la primacía a las metas colectivas antes que a las individuales. Cuando impera, las necesidades del conjunto de la sociedad se consideran más importantes que las libertades individuales. En tales circunstancias, el derecho de un individuo a hacer algo se restringe con el argumento de que va en contra del “bien de la sociedad” o “bien común”.