El conocimiento se puede adquirir de diversas maneras, siendo las principales los sentidos, la razón, la fe y la intuición. La ciencia moderna tiende a validar únicamente el conocimiento basado en la razón y los sentidos, dejando de lado la fe y la intuición.
Se puede pensar cualquier cosa, pero el verdadero acto de conocimiento se produce cuando se aplican sobre una realidad empírica concreta
La mente
Nuestra mente es como un papel en blanco que vamos rellenando con información a medida que vamos produciendo conocimiento sensible
¿QUE ES EL CONOCIMIENTO?
Toda relación de conocimiento se nos presenta clásicamente como una relación entre un sujeto y un objeto.
El sujeto es el que conoce y el objeto lo que es conocido, el sujeto es claramente el hombre mientras que el objeto en todo aquello que supuestamente está fuera de él, incluyendo paradójicamente al hombre mismo
Empirismo
El principio fundamental de empirismo es que todos nuestros conocimientos provienen y se validan en la experiencia
Formas de Conocimiento
Estas cuatro formas de conocer tuvieron en nuestra cultura recorridos diferentes, el saber científico solo acepto como conocimiento valido aquel que se haya justificado en la razón o en los sentidos, y descarto tanto la fe como la intuición
Tenemos cuatro formas de conocer y estas son
La intuición
La fe
Los sentidos
La razón
Gnoseología.
Estudia los distintos tipos de conocimiento que pueden alcanzarse y el problema de la fundamentación de los mismos
Busca establecer las condiciones que hacen de un conjunto de afirmaciones un conocimiento válido, no le importa qué es lo que se conoce sino como lo justificamos.
Acto de conocimiento
El acto de conocimiento, además de ser una relación entre sujeto y objeto, es una relación activa, esto es el sujeto no recibe y refleja el objeto cuando lo conoce, si no que lo produce
El Escepticismo
no es posible el conocimiento, todo entra en duda
Niega la posibilidad del conocimiento, el escepticismo realiza un movimiento contrario al dogmatismo, se centra tanto en el sujeto que pierde por completo el objeto
Significa que es independiente de la experiencia
El racionalismo.
El racionalismo va a sostener que el único conocimiento válido es el racional, en la medida en que garantiza dos rasgos claves que todo conocimiento tiene que tener para ser válido
Validez universal
Necesidad lógica
El Dogmatismo
Un dogma se presenta en la medida en que se ausenta el pensamiento crítico, en la medida aunque no hay problematización sobre lo que se conoce, es como si el objeto viniera ya con rasgos predeterminados y el sujeto fuese un mero representador de aquello que se me presenta
El componente dogmático está en la confianza ciega, puesta en el acto de conocimiento
Es una postura que entiende que el conocimiento no sólo es posible sino que es obvio y evidente, pero para eso tiene que anclarse en alguna certeza que nunca cuestiona.
Da por sentada la posibilidad del conocimiento, no lo ve cómo una relación, sino que entiende que el objeto se presenta a un sujeto que solo lo recibe y lo representa
Tecnociencia
Es que la ciencia y la tecnología se vuelven los únicos saberes legítimos para la construcción del sentido válido de lo real. La ciencia y la tecnología en la cultura occidental definen hoy las verdades de épocas
