作者：Faiber Hernandez 6 年以前
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1ª: Evidencia. No admitir como verdadera cosa alguna si no se sabe con certeza (con claridad y distinción) que lo es, es decir, sin poder dar ocasión a la duda,va en contra del principio aristotélico de la identidad o razón suficiente para poder concretar una idea de primera intención.
2ª: Análisis. Dividir las dificultades en la medida de lo posible hasta llegar a sus componentes últimos para hallar más fácilmente la solución.
3ª: Síntesis. Conducir ordenadamente los pensamientos en orden creciente de complejidad.
4ª: Enumeración. Realizar revisiones muy detalladas para estar seguro de no omitir nada.
las dudas
El problema
conocimiento
rechazaron
basadas
la abstracción
se captaba
meduio
la sensibilidad
afirma
la certeza
la razón
esta
revalorizadas
ciencias
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La matetática
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conocimiento sensible
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la afirmación
la existencia
ideas innatas
las personas
si algo
Verdadero
Falso
pertenecientes
filosofía moderna
Gottfried Leibniz
su interesante
LasMónadas
Baruch Spinoza
su reconocida
teoría
La sustancia
“La lectura es una conversación con los hombres más ilustres de los siglos pasados”.
“No basta tener buen ingenio; lo principal es aplicarlo bien”.
“Pienso y dudo, luego existo”.
“Sentir no es otra cosa que pensar”
“Daría todo lo que sé por la mitad de lo que ignoro”.
son
Las pasiones del alma
1649
Principios de filosofía
1644
La búsqueda de la verdad mediante la razón natural
1642
Meditaciones metafísicas
1641
Discurso del método
1637
El mundo o tratado de la luz
1630
Reglas para la dirección del espíritu
1628
La Haye en Touraine
militar
al renunciar
Países como
Italia
Países Bajos
se dedicó
investigaciones científicas
La libertad de pensamiento
Alemania
Considerado
El padre
La filosofía Moderna
La geometría Analítica
Profesiones
Físico
Matemático
Filósofo
todo
de Dios
Descartes dijo
Si dudamos
perfectos
debería existir
perfecto
dudar de él
del propio hecho
estar pensando
Lo que
rodea
una ilusión
el método cartesiano
consiste
dudar de todo
librarse
las desconfiables
experiencias humanas
alcanzar
verdad indubitable
Los pasos
eran
Enumeración
Síntesis
Análisis
Evidencia
La autonomía
su racionalismo
Un punto de vista
No ontológico
Gnoseológico
lo importante
razón
de forma innata
dentro de sí
nueva visión
mundo
