V starověkém Řecku hrála náboženství klíčovou roli v každodenním životě a společenských událostech. Uctívání bohů a hrdinů bylo obohaceno různými festivaly jako Antesterie, které oslavovaly boha Dionýsa.
Gerare bio je naziv za jednu grupu svećenica boga Dionisa u antičkoj Ateni
Heroon bilo je svetište posvećeno nekom grčkom ili rimskom heroju, a često se tu nalazilo i središte kulta tog heroja
Klaros ili Klar bilo je drevno grčko svetilište i proročište posvećeno Apolonu Klarskom
Komos bila je ritualna svečana povorka veseljaka vinopija u staroj Grčkoj
Kult heroja bio je jedna od karakteristika starogrčke religije. Kod Homera riječ "heroj" označava svakog junaka u trojanskom ratu, bez obzira na to na kojoj se strani borio. Međutim, već od početka arhajskog razdoblja taj naziv posebno označava mrtvog čoveka, kome ljudi dolaze na grob ili neko posebno svetište
Potnia therōn termin je koji se prvi put sreće u Homerovoj Ilijadi, gdje je upotrebljen kao epitet boginje Artemide
Soter je riječ koja u grčkom predstavlja epitet, što znači spasitelj, izbavitelj
Eidolon termin je kojim se u starogrčkoj književnosti označava prikaza neke mrtve ili još žive osobe
Basilina bila je titula koju je u drevnoj Ateni nosila supruga arhonta basileusa
Apoteoza ili deifikacija termin je kojim se označava uzdizanje čovjeka među bogove
Antesterije bile su jedan od četiri atenska festivala u čast Dionisa i održavale su se svake godine tokom tri dana, od 11. do 13. dana mjeseca antesteriona
Teoksenija , nazvana i teodesija naziv je, u grčkoj mitologiji, za prilike kad su olimpijska božanstva tokom herojskog doba posećivala smrtnike na Zemlji, kao što je, na primjer, prisustvo bogova svadbama Peleja i Tetide te Kadma i Harmonije
Svetilište Artemide Ortijske, nastalo u arhajskom periodu stare Grčke, bilo je u klasično doba posvećeno boginji Artemidi i predstavljalo je jedno od najvažnijih religijskih mjesta u antičkoj Sparti
