CULTURA, EDUCACIÓN Y COMUNICACIÓN ESENCIA DE LA CONDICIÓN HUMANA
modelos culturales
estructuralismo
predomino en siglo XX
estructuras
sociedad
cultura
economía
crisis y teorías disciplinares
economía/keynesianismo
sociología/funcionalismo
psicología/conductismo
administración/taylorismo-fordismo
marcos teórico epistemológicos
positivismo
marxismo
teoría de la dependencia
subjetividad y cultura
subjetividad
teoría social siglo XXI
rechazo determinismos estructurulista y funcionalistas
cambio o crisis época
posmodernismo
intenta liquidar
ciencia
ideas de progreso
grandes discursos
rumbos sociales amplios
globalización
neoliberalismo
concepciones actuales de la sociedad
grandes relatos
teoría del discurso
campo complejo de la subjetividad
corrientes
hermenéutica
fenomenología
positivismo
adjudica método ciencias naturales a las sociales
ciencias del espíritu/mundo interno sujetos
problema central ciencias del espíritu
fenomenología
es la vivencia lo que define lo real.
precisa y generaliza las intuiciones del historicismo
desaparece distinción entre ciencia de la naturaleza y del espíritu
problema de la relación del yo y el mundo
comunicación-educación
comunicación educativa o cultural
medios deben transmitir
saberes disciplinares
saberes estéticos
componentes de la comunicación educativa
medios educativos
medios pedagógicos
enseñanza audiovisual
ayudas didacticas
informática educativa
CAT
educación virtual
posibilidades didáctica y pedagógicas de la imagen
genera la cibercultura
medios escolares
didácticos (gramática)
características comunicativas
saberes escolares
enseñanza
textos
materiales didacticos
centro de interés
emisión y recepción enseñanza y aprendizaje,
pedagógicos (pragmática)
procesos de comunicación institucional
procesos de interacción
papel de los medios escolares en la convivencia
codificación como lenguaje
educomunicación ética/política
practicas
militancia política
concepciones epitemologicas
tecnología
educación popular
movimiento social
alternativa pedagógica
forma efectiva para educar al pueblo
comunicación alternativa
propuesta de izquierda marxista y cristiana
giro cultural
educación comunitaria
reivindicaciones
identitarias
culturales
comunicación para el desarrolo
comunicación para el cambio social
acompañamiento comunidades
procesos de auto organización
procesos sociales emancipa torios
educación mediática
alfabetización mediática
cultura alfabética
competencia alfabética
fusión tecnología y cultura
cultura digital
cultura virtual
cibercultura
tecnologías modernas
revolución cultural
cultura tradicional
de masas para las masas
oral/impersonal
cultura mediática
especializada para las masas
mediatizada/oral-iconica
cultura letrada
de especialista para especialistas
alfabética/impresa
comunicación
condición esencialmente humana
lenguaje
los medios
producto del capitalismo
tecnificación procesos comunicación
comunicación/conocimiento como información
capitalismo cultural
centro-periferia
desarrollo-subdesarrollo
comunicación
información/entretenimiento
saberes mediáticos
metodología/ciencias de la comunicación
digitalización de la información
digitalización electrónica
sistema simbólico
mediatización tecnológica
cultura digital
educación virtual
educomunicación
practica de representación simbólica
involuccra
sentidos
significaciones
representaciones
como transmisión cultural
cultura
codificaciones del mundo compartidas por grupos humanos
verdadera naturaleza haman
tipo de saber distinto del genetico
capacidad de dar respuesta interpretativa a los estímulos del medio
permite la comunicación
la educación
transmite la herencia no biológica simbólica o cultural
el mito?cosmovisión
kant la divide en tres
el cuidado
disciplinamiento
la instrucción
educomunicación en términos culturales
matrices
racionalidad empírico simbólica popular
racionalidad informática argumentativa
cultura popular
cultura como código
educación mediatica
cultura y desarrollo
ontología
como diferencia radical (pluriverso)
objetivos
critica politico-espistemologica
surgimiento ontologías relacionales
niveles (premisas)
entidades que realmente existen
evidencia a través de practicas
se manifiesta en la historia
relacionales
formas de expresar la relacionalidad
tendencia de la relacionalidad
ecología
teoría de sistemas
teoría de la autopoiesis
teoría de la complejidad
perspectivas relacionales y comunales
territorio
escenario de sinergia
comunidad
comunitario popular
nacional popular
practicas no liberales
no capitalismo
formas comunales
cultura
como estructura simbólica CES
existencia de un mundo único(universo)
procesos interrelacionales
premisas ontologicas
mundo real/unidad del mundo natural
procesos históricos
hegemonía del poder
procesos históricos hegemónicos
como diferencia radical CDR
diferencia radical entre mundos diversos
teoría social/movilizaciones políticas pueblos indígenas y afrodescendientes
activación política de la relacionalidad.
antología
visibiliza el pluriverso
alternativa a cultura
proceso de disputa entre mundos
giro ontológico
limite teoría social
activación política de la racionalidad
pueblos indígenas y afrodescendientes/América Latina
como estructura y proceso simbólico
factores de pre valencia
estudios de antropología ritos y símbolos.
división marxista entre infraestructura y superestructura
industrias culturales
estudios culturales
perspectivas constructivistas
identidades
necesariamente híbridas.
globalización
ineluctable mente localizada
modernidad
profundamente múltiple
antropología
estudio comparativo de visiones del mundo culturalmente especificas
carácter parcial y abierto de la interpretación cultural
la cultura conlleva tanto signos como practicas/significados
rasgos de la cultura
aprendida
compartida
implicita
reelaboración del concepto de cultura
posestructuralismo foucautiano
sin división entre significado y practica
no hay división entre lo discursivo y lo material
esccual de estudios culrales de Birmingham
cultura
hegemonía
poder
ciencia
investiga el funcionamiento de la naturaleza
habla por los humanos
dictámenes
resultado
observación desinteresada
análisis racional
recuentos indígenas ridiculizados/racionalidad cuestionable
política
se ocupa del devenir humano
dictadura de la ciencia
recuentos indigenas
teoría social contemporáneas
tendencias
liberal
marxista
posestructuralista
teoría social moderna
perspectiva posconstructivista
relación
primer y tercer mundo
desarrollo y subdesarrollo
norte global y sur global
impuestos por socialización o coerción social
epistemología interpretativa/tradición hermenéutica Dilthey-Heidegger