Émile Durkheim
Biografía
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Nació el 15 de abril de 1858.
Obras principales:
La división del trabajo social.
Las reglas del método sociológico.
Las formas elementales de la vida religiosa.
Considerado uno de los fundadores de la sociología moderna.
Ideas principales
Sostenía que los métodos científicos deben aplicarse al estudio de la sociedad.
Explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores
Densidad de población.
Desarrollo de las vías de comunicación.
Conciencia colectiva.
Estudió la base de la estabilidad social.
Los valores compartidos por una sociedad.
Moralidad.
La religión.
Murió el 15 de noviembre de 1917
¿Qué es un Hecho Social?
Su definición basta con observar la forma en que se educa a los niños.
Al nacer se determinan las creencias y prácticas de la vida religiosa.
Existen modos de ser colectivos, es decir.
De orden anatómico o morfológico.
La conciencia pública.
Reprime actos que ofenden.
La vigilancia ejerce sobre la conducta de los ciudadanos.
Las penas o castigos especiales de las que dispone.
Su base son siempre modos de hacer, orden sociológico.
Modos de actuar, pensar y sentir.
No son confundidos con los fenómenos orgánicos o psíquicos.
Fenómenos orgánicos
Consisten en representaciones y en actos.
Fenómenos psíquicos
Sólo existen dentro de la conciencia individual.
Es toda manera de hacer establecida o no.
Es la extensión de una sociedad determinada.
Tiene al mismo tiempo una existencia propia, independiente de manifestaciones individuales.
Susceptible de ejercer sobre el individuo una coacción exterior.
Reglas relativas a la observación de los hechos sociales.
Primera regla
considerar los hechos sociales corno cosas.
El hombre no vive en medio de las cosas sin hacerse de ellas ideas donde se reglamenta su conducta.
Intervienen secundariamente, a título de ejemplos o pruebas confirmatorias.
Existen nociones vulgares o prenociones.
El pormenor de la vida social desborda a la conciencia.
Ésta no tiene una percepción lo suficientemente fuerte para sentir su realidad.
Los hechos que observamos sólo en nosotros mismos son demasiado raros, huidizos, maleables.
La expresión de un hecho inmediatamente visible se comprueba por medio de la observación.
Se formulada desde el nacimiento de la ciencia como un axioma.
Es todo lo que se esta dando, ofreciendo o imponiéndose a la observación.
Una cosa se reconoce por el signo de que no puede ser modificada por un simple decreto de la voluntad.
Tres corolarios
1. Alejar sistemáticamente todas las prenociones.
Constituye la base de todo método científico.
Ideas que nos hacemos, estas dominan.
Adquieren la autoridad que no soportan la contradicción.
El sentimiento es objeto de la ciencia, pero no es criterio de la verdad científica.
2. No tomar nunca como objeto las investigaciones más que un grupo de fenómenos previamente definidos por características exteriores que son comunes, incluir a todos los que responden a dicha definición.
El objeto de un problema general o particular, debe ser constituido según el mismo principio.
3. El sociólogo explora un orden cualquiera, los hechos sociales deben esforzarse por considerarlos bajo un aspecto en el que se presenten aislados de sus manifestaciones individuales.
La sensación es fácilmente subjetiva.
Exige que se aparten datos sensibles que son personales en el observador, para retener que presenta un grado de objetividad.
Subtopic
Caracteres exteriores los cuales define el objeto de investigaciones deben ser lo más objetivos posible.
Estudia la solidaridad social, diversas formas y evolución a través del sistema de reglas jurídicas.
Distingue y clasifica los diferentes tipos de familias
