El logos y las oposiciones
Según Berge
son lo mismo pero con diferentes enfoques
Epos: literatura
Logos: ciencia
Según los Pitagóricos
palabras áureas
estos no establecen una diferencia
Según Ramnoux
Vocabulario, categorías, los esquemas de pensamiento, leyendas, interpretación de oráculos etc...
no se traduce porque pierde su significado
puede ser una palabra especial o corriente
Burnet
Logos
G. S. Kirk
contradice a Burnet
"escuchando no a mi, sino a logos"
Diels
Primero Kirk
con H. Gomperz
Después Burnet
Wundt
discurso, doctrina, operación lógica y lenguaje
Herbertz
criterio de la verdad
Di Sandro
se une como
como ley con el ininterrumpido acontecer de los fenómenos
palabra con la expresión de las cosas
Reinhardt
quiere oponerse con una interpretación lógica a interpretaciones cosmológicas y ontológicas del
logos heraclíteo
ley del pensamiento que los hombres no logran entender
A. Maddalena y L. Stefanini
logos palabra
se convierte
logos razón
L. Stefanini
según estudios de Hoffman, Cassierer y Calogero
el origen de la lógica clásica sirve para
recordar la tri-unidad del logos heraclitéo
ser indistintamente
Calogero
valores
ontológicos, lógicos y lingüísticos
atribuyen al logos historias de la idea del logos
que son metafísicas y teológicas
perjudicadas por unilateralidad
representante de la indistinción entre
verdad
realidad
palabra
Aall
acepta solo una parte de la explicación de Zeller
No
identificación entre logos y fuego
Si
norma universal del espíritu de la que deriva la fuerza del pensamiento del hombre
Contra Aall
Brieger, B. Bauch, Nestle
"Este logos es el núcleo de todo lo que existe"
Hombre
regulación de la vida común
es
esencia fundamental de todas las cosas
potencia de pensar común
formación espiritual y moral
potencia de conocer
Inteligencia Universal
ley del mundo
Slonimski
Kühnemann
A M Freinkian
ley del devenir
el proceso cósmico ocurre según el logos y no por medio del logos
voz de la verdad
Kranz
explica
significado de libro y del mundo a la vez
Berge
es lenguaje o discurso
revela la verdad de todas las cosas
U Hoelscher
toda interpretación debe reconocer que su esencia es discurso
oracular
enigmático
Eggers Lan
revindica contra Snell
el sentido de la ley de la naturaleza
la ley divina
y contienda
necesidad
justicia
la guerra
O Gigon
discurso de Heráclito
Primer filósofo griego
ética estrictamente filosófica
fuego (infinita guerra consigo mismo)
vínculo entre
cosmos
W Jager
palabra y acción
"El cosmos tiene su ley, como la polis"
Heráclito primero en enunciar esta idea
Ley divina
Hace entender todas las leyes humanas
Heráclito es el primer filósofo en mirar la función social
"Su logos no es sólo lo universal, sino lo común"
Actuar con inteligencia = Adaptarse a la comunidad
G.S Kirk
ley divina
seguirla: si quieren vivir
en contra: desastre
en Heráclito
los dioses son sustituidos porque logran entender la naturaleza
logos
verdad y razón de ser
parte del fuego
(constituyente primario del cosmos)
unidad de los opuestos, mutuamente inseparables
(descubrimiento de Heráclito)
sabiduría de Dios
se identifica con opuestos y aplica justicia
Vlastos, Aristóteles: fatal para toda moralidad
No: mal es un bien
Hecho del fuego (vitalidad)
