El retorno de la complejidad y la nueva imagen del ser humano: hacia una psicología compleja.
Hacia una Psicología compleja
propone
Pensamiento complejo es, también,
capaz de pensar el sujeto con sus ambivalencias,
incertidumbres e insuficiencias
el pensar del filósofo y del científico,
era pensar sin complejidad.
Persona presenta las mismas propiedades
cualitativas que hacen de la naturaleza una realidad
compleja
comprende la “sed” de afectividad que se nota en ciertos sectores científicos y no científicos.
la metodología positivista promovió la
eliminación del sujeto
de la idea de unos sujetos
observados como objetos.
configurando de la realidad es muy diferente, y en cierto modo opuesta a la de la realidad simplificada.
Interaccionismo simbólico trata la persona como un homo symbolicus.
Conductismo como un homo mechanicus.
la psicología humanista como un homo volens.
Desde una lógica de vulnerabilidad.
Desarrollo del Conocimiento Simplificador y Algunos Problemas del Conocimiento del Mismo.
En dos mundos
la naturaleza y el del espíritu (Dilthey) o de la cultura (Rickert).
no retroceder hasta la dicotomía cartesiana entre el cuerpo (res extensa) y la mente (res cogitans), actuó de blindaje para las ciencias humanas.
Conocimiento humano ya podía considerarse preciso, cierto y seguro.
es lo que, a lo largo del siglo XIX, se encargó de llevar a cabo metodológicamente el positivismo.
Su creencia en un orden absoluto es el triunfo definitivo de la simplicidad.
Retorno a la complejidad
a los problemas ocasionados al simplificar la realidad se tuvo que dar otro enfoque al conocimiento científico.
presentan tres caracteristicas
3) La realidad es borrosa y a la vez contradictoria.
2) Realidad es irregular y a la vez regular. Además de orden y caos.
1. La realidad es caótica y a la vez ordenada
complejidad empieza a ser abandonada en Grecia justo cuando se entroniza la razón como rectora del conocimiento y aparecen la filosofía y la ciencia
La perspectiva de la complejidad, consiste en adornar la realidad con unos atributos ideales, que funcionan como simplificadores de la misma. Tales como:
Realidad Armoniosa
El orden, la perfección y la no contradicción. El pensamiento griego había conseguido, al fin, el milagro epistemológico de someter la naturaleza al imperio de la razón.
Realidad perfecta
1. Armonía
2. Virtud
3. Amistad
4. Música
5. Lo bueno o lo bello
6. Lo justo o lo
verdadero.
7. El triángulo o lo blanco
Realidad Ordenada
1. Búsqueda fuera del saber mítico
2. La razón adquiere un carácter explícitamente ordenador
3. un saber mágico, contribuye a la racionalidad Ordenando el conocimiento de la misma.
Teorías de la complejidad son las que ponen entredicho la concepción griega de la contradicción, Algunas indirectamente con la teoría de la ruta hacia el caos (feigenbaum, 1978; May, 1976)
Muestra que este sobreviene de una duplicación de períodos o cascada de múltiples procesos de bifurcación, o como la teoría de las catástrofes (Thom, 1972; Zeeman, 1977).
Orienta hacia un conocimiento complejo del ser humano, capaz de comprenderlo de modo mas pleno y profundo.
