EL SENTIDO DE LA ACCIÓN HUMANA
El sentido de la existencia humana
El fin último al que tiende el obrar humano es
alcanzar la felicidad
En sentido metafísico, la felicidad puede identificarse con la
plenitud, la perfección propia de nuestra naturaleza y la vida lograda
todo acto libre es proyectado por la razón práctica, querido por la voluntad y ejecutado bajo su impulso, y esta actuación libre configura el talante moral
de la persona.
prefijar
determinar qué quiere hacer y cómo va a conseguirlo antes deponerse a actuar para
lograrlo. Así, todo acto libre es proyectado por la razón práctica, querido por la voluntad y ejecutado bajo su impulso
Libertad y responsabilidad moral
hábitos
hábitos morales
Cuando estos hábitos se orientan rectamente en la
dirección a la que apunta el fin del hombre y contribuyen a la consecución de la vida lograda se llaman
virtudes morales
son disposiciones operativas buenas, que facilitan al ser humano la consecución de su fin natural
son disposiciones operativas que inclinan al agente libre a
obrar de una determinada manera
Subtopic
son disposiciones estables para la acción que no emanan
espontáneamente de la naturaleza sino que surgen y se fortalecen por la repetición de actos en una determinada dirección a partir de las disposiciones naturales presentes en los sujetos
ethos
designaba la morada habitual de una persona,
se empezó a emplear para designar el carácter moral, la disposición estable o conjunto de hábitos y costumbres que sustentan la acción humana y la dirigen
existencia humana
la existencia humana no está simplemente "puesta", ni es
"inventada", sino que se halla de antemano en nosotros como aquella suprema aspiración constitutiva de nuestra vida a la que los griegos llamaron eudemonía
se traduce habitualmente como felicidad, y que no debe confundirse con un estado de euforia subjetivo
acciones realizadas porque la persona quiere
Génesis del acto libre
comienzan con la captación de un bien por la inteligencia y
tienen la estructura de un diálogo entre el entendimiento y la voluntad donde se actualiza la voluntariedad, esa característica que los define como tales:
en lo que conduce a la ejecución de lo que se ha decidido con vistas a la consecución del fin
en lo que mira a la elección de los medios
en lo tocante a la determinación del
fin
tarea
algo que debe lograr y que, correlativamente, tiene la posibilidad de malograrse
bien
realidades que son buenas en sí mismas,
esto es, de manera absoluta
cosas que son buenas para algo
El fin de los actos voluntarios
se obra para conseguir algo que la persona considera bueno; algo valioso por lo que merece la pena ponerse a actuar
y cuya consecución pone punto final a la acción
Se considera bueno y, por tanto, deseable
conocimiento formal del fin, significa
significa que el sujeto libre actúa conociendo cuál es el fin de sus actos y lo conoce en cuanto fin, esto es, como objetivo
de su obrar
libre/LIBERTAD
comportamiento gobernado por la razón y la voluntad, es decir, como una acción que procede de un principio intrínseco (voluntad) con conocimiento formal del fin (razón)
ACTOS VOLUNTARIOS E INVOLUNTARIOS
ACTOS INVOLUNTARIOS, son llamadas genéricamente actos del hombre
las acciones no voluntarias realizada por un ser humano
ACTOS VOLUNTARIOS, reciben el nombre de actos humanos
la actividad voluntaria: aquella que la persona es libre de hacer u omitir y libre de hacer de una manera o de otra
Los actos humanos y otros actos del hombre
Y hay un tercer tipo de acciones que son exclusivamente humanas –como, entre otras, las que dan origen a las variadas formas culturales
Otras, son actividades específicas de quienes pertenecen al reino animal -como las operaciones propias del aparato locomotor
Algunas de ellas son actividades propias de todos los vivientes