EL SUJETO Y LA SOCIEDAD
Lo social y lo privado/El lugar de las actividades humanas
el gobierno era para proteger entre sí a los poseedores privados en competitiva lucha por aumentar la riqueza
La riqueza se convirtió en capital, cuya función
principal era producir más capital
Hubo una transformación del interés privado en la propiedad
privada por un interés público
La esfera privada: La propiedad
La palabra privado entra en conexión con la noción
de propiedad
La riqueza como propiedad significaba tener un sitio propio y pertenecer al cuerpo político
Ser político significaba la mas alta posición de la existencia humana, pero esto significaba, carecer de un lugar privado propio, y por lo tanto, dejar de ser humano. Por tal motivo, la vida de un propietario se encerraba en lo común, lo publico
Estar privado de la realidad que proviene de ser visto
y oído por los demás
Cualquier cosa que realiza carece de sentido y consecuencia para los otros, y lo que le importa a él no le interesa a los demás
Esto es lo que se denomina en la modernidad como el
fenómeno de masas de la soledad
El auge de lo social/La esfera publica
Todos están encerrados en la subjetividad
de su propia experiencia singular
Privado se llamaba a todo aquello que estaba
desprovisto de algo, un hombre que solo viviera su
vida privada, al igual que el esclavo no se le permitía
entrar en la esfera pública
La idea de lo privado ha sido devaluada con el
individualismo moderno
Lo privado en sentido moderno, tiene como función
proteger a lo íntimo, no para oponerse a lo político;
sino a lo social
Público significa el propio mundo, en cuanto es común a todos nosotros y diferenciado de nuestro lugar poseído privadamente en él
Todo lo que aparece en público puede verlo y oírlo todo el mundo y tiene la más amplia publicidad posible
Se borro la frontera entre lo social y lo político
Uno de los efectos de esta sociedad disciplinaria fue
el desarrollo de la moderna ciencia económica, cuyo
nacimiento coincidió con el auge de lo social
La sociedad de masas, capaz de llevar a la humanidad a su extinción; transformó todas la comunidades modernas en sociedades de trabajadores y empleados
La polis y la familia (Edad moderna)
En el Mundo Moderno, las dos esferas fluyen de
manera constante una sobre la otra
La familia
La esfera pública (nacimiento de la ciudad-estado).
Condición de la esfera privada familiar
En la esfera doméstica los hombres vivían juntos
llevados por sus necesidades y exigencias
La fuerza prepolítica era aplicada por el cabeza de
familia
La vida doméstica existe en beneficio de la «gran vida» de la polis.
La polis
Comunidad con auto-gobierno, integrada por la ciudad y su territorio
La esfera de la polis es resultado del dominio de las
necesidades vitales
Sociedad: donde los intereses privados adquieren
significado público, es decir, lo que llamamos
“sociedad”
Se diferenciaba de la familia en que aquélla solo se conocía por “iguales”. Ser libre significaba no estar sometido a la necesidad de la vida ni bajo el mando de alguien y no mandar sobre nadie
El Hombre: Animal social o político(Edad Antigua)
Político / Social
La esfera social comienza a adquirir el significado general de condición humana fundamental
Lo político significaba una alianza entre el pueblo para un propósito concreto. EJ: Gobernar
Ser político, significaba que todo se decía por medio de palabras y de persuasión, y no con la fuerza y la violencia
Llega el nacimiento de la ciudad-estado: bios-politikos
(segunda vida)
La ciudad-estado capacitó a los
hombres para dedicar toda su vida a la esfera política, a la acción y al discurso
Las actividades que constituirán el bios políticos: lexis
(discurso) y praxis (acción)
La compañía de la especie humana es vista aquí como
una limitación que nos impone las necesidades de la
vida biológica
La vida humana estaba comprometida en hacer algo, puesto que el mundo es de hombres y las cosas deben ser realizadas por estos
