af Astrid Gutierrez 3 år siden
280
Mere som dette
Iuri Lotman (1922-1993)
Umberto Eco (1932- ) desde Ita- lia, en su intento por integrar las dos propuestas fundacionales, la de Peirce y la de Saussure
Sus trabajos periodísticos y sus flexiones sobre los medios masivos de comunicación serán centrales para su relación con las ciencias sociales en general y con la comunicación en particular.
contexto histórico la lingüística de finales del siglo XIX y se identifica con la propuesta de Ferdinand de Saussure (1857-1913).
es complicado identificarla como tal, dado que lo que prevalece es la aplicación del modelo lingüístico de Saussure a sistemas de signos no lingüísticos
Contexto histórico el pragmatismo estadounidense
pensamiento lógico hacia una forma de configuración biológica y social sobre la base de la semiosis y la comunicación
Charles Sanders Peirce (1839-1914), la cual será continuada por Charles Morris (1901- 1979) desde el pragmatismo conductista y por Thomas Sebeok (1920- 2001) en la biología.
Momentos
Vincular el espacio de esta con el con el pensamiento en la comunicación
Necesidad de tomar una posición frente a un recuento histórico determinado.
La reflexión sobre la comunicación en la semiótica
Recuperar y reconstruir la historia de la semiótica en su vida académica
Problemas
Subtopic
las formas o “tipos” de reconstrucciones que el propio espacio semió- tico ha sugerido, tipos de los que fue posible inferir la existencia no de una semiótica, sino de varias.
Elemento constructivo
Luri M. Lotman (1996 y 1998).
Umberto Eco (1999a y 2000)
Thomas Sebeok (1979 y 2001)
que la reflexión sobre la comunicación en la semiótica no siempre es explícita
permite a la semiosfera operar y subsistir como sistema, le otorga precisamente esa capacidad de interconexión en múltiples niveles.
permite a la comunicación vincular los procesos biológicos y psicogenéticos de cada organismo con los procesos sociales y de configuración sistémica
producir modelizaciones sobre mundos inexistentes
modelizar su entorno y a sí mismo, de subsistir de una forma no física
Concepto de Umwelt
refiere a los mundos fenoménicos de los organismos, es decir, los mundos alrededor de los organismos vivos y ellos mismos percibiéndolos.
Inspirado por el trabajo de Uexküll junto con el naciente campo de la etología, es el siguiente paso en la semiotización de la naturaleza.
Denominó “exosemióticos” a los procesos comunicativos entre los organismos
Propuso el término “zoosemiótica” para describir un primer espacio de intersección entre el reino animal y la semiótica.
Reflexiones
los signos son las unidades básicas del estudio de la vida
la semiosis es la característica más pronunciada de la evolución orgánica
Todas las formas vivientes son semióticas, por ende la semiosis es lo que distingue al a vida de lo no viviente
Tendencias
la semiotización de la naturaleza
la reducción molecular y genética
Propósito
Colocar a la semiótica, en la forma de la biosemiosis, como una “nueva síntesis” en la biología
Ve la evolución de la vida y la evolución de los sistemas semióticos como dos aspectos de un mismo proceso
Estudia la producción, acción e interpretación de los signos en el reino físico y biológico.
Focaliza el significado o sentido.
Fuera de organismos vivos.
Biología.
Comunicación.
Generadora de la semiótica.
División del reino animal y semiótica.
