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af Nestor Leonardo Portillo Martinez 4 år siden

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LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFIA

El pensamiento es una búsqueda constante de la verdad y el conocimiento, aspectos que han sido interpretados de diversas formas a lo largo de la historia. Zubirí lo define como la lógica de la realidad, mientras que para Platón y Aristóteles, el saber se configura a través del entendimiento.

LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFIA

EL SER

concepto de "nada"

es un ente ideal, y una idea muy especial, de falta o carencia del ser real.

problemas ontológicos

las relaciones internas
Una cosa es lo que es por sus relaciones.
la esencia
la esencia misma depende del punto de mirada subjetivo y no tiene fundamento real.

Aclaración utilización terminológica

referirse a "ente"
Ente es todo lo que existe. Todo lo que es es un ente.

tres aspectos diferentes del ente

relaciones

sustancia

cosas

no utilizar término "ser"
No se utiliza como verbo sino como sustantivo

EL HOMBRE

¿Qué es el hombre?

Actividad humana
¿Cómo se desarrolla?

Igual que el componente psíquico y el componente organico conforman una sola sustancialidad, pasa lo mismo con la actividad humana, diversas y pequeñas labores que se consolidan en una sola, asi pues yodo lo orgánico es psíquico, y todo lo psíquico es orgánico, porque todo lo psíquico transcurre orgánicamente, y todo lo orgánico transcurre psíquicamente.

definición de Xavier Zubiri
en conclusión X. Zubiri afirma

El hombre, pues, no «tiene»psique y organismo sino que «es» psico-orgánico

Llamado tambien cuerpo

Que es el fundamento material de la corporeidad del sistema, y de la cantidad de procesos que suceden en el organismo.

el hombre es un todo, compuesto de cuerpo y alma

comprendido por

el aspecto psíquico de la sustantividad humana

tampoco es, como suele decirse, «espíritu» que es pues muy impreciso.Podría llamarse «alma», pero este término es muy discutido, Por eso Xavier lo deja en Psique.

las notas de carácter físico químico

suelen llamarse sustancias, y lo son, pero no en el sentido metafísico de sustancia, sino en el sentido vulgar del vocablo, como cuando se habla por ejemplo, de sustancias grasas, del ácido pirúvico, del hierro, del fósforo…

visión platónica
dos realidades juntas

cuerpo y alma. Siendo el cuerpo la cárcel del alma

EL PENSAMIENTO

evolución del término "saber"

gracias a Aristóteles se definió saber como entender
con Platón se definió como

¿Cómo se da el conocimiento?

a través de la razón
Prima lo analítico, lo logico, las ideas innatas

Representantes mas importantes

Aristóteles Platón, Descartes

a través de la experiencia
Los sentidos avalan el hecho. Captan el fenómeno, Se pregunta por lo que observa, y no busca solo eso,sino “la cosa en si” el noumeno, la misma esencia de las cosas.

Zubirí, parece inclinarce por este movimiento, a lo que dice:

"además de sentidos, el hombre tiene un modo de experiencia con las cosas, que le da de plano y por entero, de un modo simple y unitario, un contacto con las cosas como son 'por dentro' …es un saber que toca a lo íntimo de cada cosa … nos instala en lo que ella verdadera e íntimamente es”

movimiento:

Empirismo, teniendo a Johnn Locke Como principal exponente

componentes
ideas

las ideas se convierten en lo esencial de las cosas, algo común a todas ellas

Ideas claras y distintas,l juicios verdaderos y esencial de las cosas, algo común pensamientos correctos a todas ellas

¿Qué es el pensamiento?

orienta más el saber por el lado de la verdad que por el lado de la cosa
Para Zubirí es “lo que yo afanosamente buscaba, es lo que llame entonces lógica de la realidad

Se puede resumir el campo de acción de la filosofía en estas 4 preguntas

Es el horizonte interpretativo e investigativo que genera una pregunta por algún aspecto de la realidad en el discurrir filosófico

LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFIA

PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA

LO ABSOLUTO
métodos para demostrar existencia De Dios

ilacionistas

afirman ciertamente la experiencia de Dios.

intuicionistas

lo absoluto, no es, de algún modo, dado directamente

pregunta por lo absoluto

preguntarse como hay que pensarlo.

si es una persona, un espíritu.

caminos para llegar a Dios

de la filosofía.

el camino de la religión

Para el filósofo, a diferente del creyente, no está el principio si no al final.
problema de lo absoluto

así suelen llamar los filósofos a lo infinito

LA SOCIEDAD
La sociedad es lo único verdadero
La sociedad ha de ser considerada como el verdadero todo.
Los hombres están constituidos por relaciones. Sólo a estas relaciones son lo que son.
Todo el mundo se da cuenta que, en la sociedad, se enfrenta con el poder al que se puede amar o desamar.
problema de la filosofía social

la realidad social

LOS VALORES
diferentes concepciones del término valor

En la escuela de Baden se declara el concepto de valor como el objeto Fundamental de la filosofía.

Representantes

Definición del valor para Max Scheler

Para Max Scheler los valores son objetivos y universales, y son los fundamentos del aprecio o de la desaprobación que producen en nosotros. Están ordenados jerárquicamente: desde lo agradable desagradable, lo noblevulgar, y los valores espirituales (bello-feo, justo-injusto, verdadero-falso), hasta lo sagrado-profano

Heinrich Riskert (1863-1936)

Wilhelm Windelband (1848-1915)

definición de valor

todo lo que sucita interés en el campo afectivo estético, moral, social o religioso y que hacen al mundo posible, además pertenecen al plano del beber ser.

Friedrich Nitzsche (1844-1900)

¿Los valores mantienen su vigencia?

La historia es una dinámica de creación y aniquilamiento de valores y proclama la necesidad de la "transmutación de los valores" que permitiera el surgimiento de una nueva cultura humana

Visión Neokantiana

Los valores no pertenecen a la esfera del ser, sino a la de valer. Porque no son entes, sino valentes

representantes

Adam Smith (1723-1790) y David Ricardo (1772-1823)

Instrumentalización del valor

Concepción del valor como una expresión de lo técnico, enfocándole en el ámbito de la economía política.

Representante destacado

Desde cuándo se habla del valor de una forma más seria?

finales del siglo XIX y principios del XX que podemos decir que se produce una verdadera estructuración de un sistema de conocimientos en torno a la teoría del valor.

LA VERDAD
diferencia entre

Justificación

La justificación posee un carácter relativo a diversos factores como el contexto, el lenguaje, la cultura, etc, en ella hay grados de justificación (supongo que según la argumentación que se genere para sustentar las afirmaciones), acoge verdades, entonces se torna contradictoria.

Verdad

La verdad es de carácter objetivo y absoluto, en ella no hay grados, es radical entre el todo y la nada

movimiento

pragmatismo

Comprueba la importancia de un concepto, preguntándote si tus juicios y acciones cambiarían, y en qué medida, en el caso de que dejaras de usarlo

Representante

Charles s. Pierce

Concepcion tradicional

correspondencia no metafísica

Asocia la verdad a la correspondencia entre el hecho y el enunciado, pues un hecho es inherentemente congruente a un enunciado verdadero, pues por ejemplo si el agua esta hirviendo, hay correspondencia entre el hecho y el enunciado y esto conlleva a la verdad para los correspondistas

correspondencia metafísica

se da entre la verdad y la realidad, sin embargo hay una critica porque la realidad es subjetiva, pues no se sabe si se asimila la realidad bajo concepción del pensamiento de las personas o si se trata de la realidad en si misma

CONOCIMIENTO
principales autores o exponentes

Piaget

psicogénesis

mecanismos comúnes

Conocimiento científico

Como conoce el hombre desde la infancia

Meyerson

acuño el término epistemología

corrientes modernistas

conocimiento es posible por medio de observación empírica siguiendo obras de Galilei, Newton, etc.

Kant

todo conocimiento comienza con la experiencia

Rene Descartes

Encontrar método para llegar al conocimiento

Griegos

Aristóteles

el verdadero conocimiento radica en las cosas

Platón

el verdadero conocimiento esta en el mundo de las ideas

principales corrientes

pueden ser

esencia del conocimiento

fenomenalismo

el conocimiento necesita lo real y lo mental

idealismo

lo real depende del pensamiento

realismo

Subtopic

Origen del conocimiento

empirismo

es posible conocer por medio de la experiencia

racionalismo

el conicimiento se origina en la razón

Posibilidad del conocimiento

escepticismo

no es posible el conocimiento

dogmatismo

si es posible conocer

¿se puede conocer?

¿cómo se conoce?

LA FILOSOFÍA
lo propio de la filosofía respecto a las demás ciencias

posibles campos de la filosofía

el lenguaje

estudiar el lenguaje de las otras ciencias.

el hombre como fundamento de lo demás

el hombre como referente de la realidad, objeto de la filosofía

los valores

las ciencias estudian lo que es. la filosofía lo que debe ser

teoría del conocimiento

estudiar la posibilidad del conocimiento mismo

Objeto de la filosofía

la filosofía es la ciencia de los fundamentos

se pregunta por el objeto desde el punto de vista del límite, de os aspectos fundamentales.

las causas últimas

a diferencia de las demás ciencias que se preocupan por las causas de las cosas de manera más próxima e inmediata

se pregunta por

¿Qué puedo saber? ¿Que debo hacer? ¿Qué puedo esperar si hago lo que debo? ¿Qué es el hombre?

¿Qué es un problema flosófico?