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af ROXANA FABRES 3 år siden

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MUNDO PRESOCRÁTICO

A lo largo de la historia, diversos filósofos y pensadores han contribuido al desarrollo del conocimiento humano a través de diferentes enfoques y disciplinas. Desde la antigua Grecia, figuras como Demócrito, Empédocles, Anaxágoras, Sócrates, Platón y Aristóteles sentaron las bases de la filosofía occidental, explorando temas como la naturaleza, el conocimiento y la sociedad.

MUNDO PRESOCRÁTICO

Principal base epistemológica de la Investigación cuantitativa

Síntesis entre racionalismos y empirismo (más empirismo)

Teoría de los tres estados/orden de pensamiento

Positivo

Res factum /realidad hecha
Todo lo que no es positivo (lo que no se ve) no es ciencia

Lo que es real, útil, preciso, medible

Metafísico

Carácter crítico. Destruye el conocimiento. Todo es especulación

Teológico

Monoteismo
Politeismo
Fetichismo

Filosofía del capitalismo

1875-1914 Era del Imperio

1848-1875 Era del Capital

Comprender

Explicar

Investigación cuantitativa

Investigación cualitativa

Fin final de todos los fines posibles

Paz perpetua

Levantar hipótesis (investigación cualitativa)

VERSTEHEN

Separa a la naturaleza del mundo

Sistema de fines

Fin último de la sociedad/Fin final de la sociedad

Fin final: Profundizar
Fin último: Comprensión
Mundo de la vida
Intersubjetvidad

Actos humanos

Comprensión profunda

Profundizar en el conocimiento de los seres humanos

Juicios a posteriori

Carácter de las relaciones es Ideográficas

Fin último de la naturaleza /Fin final de la naturaleza

Esencia del reino de la naturaleza
Naturaleza

Juicios a priori de carácter determinante

Hipótesis

Generalizadora

Causalidad mecánica

Fenómenos naturales

Nomotética

Apoyética

Fin final: Para lograr generalizar
Fin último: Existe para que ella misma pueda existir

Disciplina que estudia las finalidades

Tesis

Teleología de la sociedad

Para qué existe la sociedad

Teleología de la naturaleza

Para qué existe la naturaleza

1561-1625

Intento de solucionar o sintetizar la tesis contrapuesta del racionalismo y empirismo

Afirmar las dos tesis

Reconoce que el conocimiento humano debe mantenerse dentro de los límites de la experiencia
Comparte con racionalistas la tesis que no todo conocimiento tiene su origen en la experiencia

Línea del idealismo trascendental

Dilthey

1833-1911

Reflexión Kantiana

Juicio ante el tribunal de los quinientos

¿Cómo se origina la naturaleza?

Fenomenología

Positivismo Decimonónico clásico

S. XIX

Afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solo puede surgir del método científico

Auguste Comte
1798-1857

Ilustración Kantiana

Siglo XVIII

Exponente
Immanuel Kant

1724-1804

Uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.

Crítica del Juicio

Separación de las ciencias sociales y naturales

Métodos cuantitativos

Procesos de causalidad

Método cualitativos

Surgen durante los siglos XVII y XVIII

Discurso del Método (1637)

Considera la certeza como equivalente a la medición y quiere que la ciencia se convierta en una "matemática universal"

Pienso luego existo

Origen de la ciencia moderna

EMPIRISMO

La estructura del conocimiento humano se va generando a partir del curso de la experiencia sensible

Francis Bacon

Nuevo órgano (1620)

El conocimiento es poder y la verdad utilidad

Newton

Subtopic

Galileo

El universo está inscrito en lenguaje matemático

Tribunal de Santo Oficio

RACIONALISMO

Exacerbación de la razón para comprender la realidad. Conocimiento innato

Principal exponente
Rene Descartes

1596-1650

Santo Tomás de Aquino

1224-1274

Incorporación de todo el pensamiento de Aristóteles a la filosofía cristiana, así como el de los cristianos, judíos y musulmanes

Filosofías Cristianas

Escolástica

s. IX y XIII

Relación entre Fe y Razón
Teoría de las autoridades intelectuales

Método

Discusión

Argumentación

Lección

Patrística

s. I - VIII

Padre de la Iglesia tenían como objetivos:
Definir el dogma frente a las herejías y otros movimientos filosóficos o religiosos
Defender intelectualmente el cristianismo frente a la incomprensión y persecución de los primeros siglos

San Agustín de Hipona

354-430

Impulsor de la teoría del saber de Hipona
Máxima autoridad medieval en el campo del pensamiento
Inició la sistematización de la filosofía Cristiana

TEOCENTRISMO MEDIEVAL

s. V -1492

Alto dominio de la teología
Proliferación de las ideas y del pensamiento

Baja Edad Media

Medio Evo

Alta Edad Media

Surgen las universidades

Dos paradigmas

Universidad de París

El pensamiento especulativo y teológico medieval, es una corporación de maestros

Universidad de Polonia

Motora del pensamiento jurídico, es un gremio de estudiantes

MUNDO PRESOCRÁTICO

Naturalismo Presocrático

Filósofos Presocráticos
Sofistas

Formadores de la lógica

Primeros pensadores del Occidente

Giro al pensamiento antropológico

Aristóteles

384 a.C - 322 a.C
Discípulo de la academia Platónica

Creó los liceos como estructura

Platón

427 a.C
Discípulo de Sócrates

Método del diálogo

Fundó la academia- 1° Universidad en Europa

Sócrates

469 a.C -399 a.C
Método de la dialéctica

Mayéutica

Ironía

Pericles

495 a.C- 429 a.C
Dirección política de la polis de Atenas

Régimen político "Democracia"

comienzos s. VI a. C

LOGOS GRIEGO

Criterios de demarcación de la certeza científica

Monistas

Parménides

s. VI- V a.c
Ser

Heráclito

s. VI- V a.C
Fuego

Pitágoras

s. VI a.C (2° mitad)
Números

Anaxímenes

s. VI a.C
Aire

Anaximandro

Ápeiron

Tales de Mileto

s. VI a.C (1° mitad)
Agua

Pluralistas

Demócrito

s. V -IV a.C
Átomo

Anaxágoras

s.V a.C
Semillas

Empédocles

s. V a.C
Agua, Aire, Tierra y Fuego