af Fatima Calbó 3 år siden
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Mere som dette
contenian informacion de todo un suyu, es decir, de una de las cuatro grandes visiones del Estado. Lo manejaba un alto personaje quw ewcibia las cuencias emviadas de los pueblos.
ORGANIZACIÓN
Confeccionaban un documento virreinal cuya distribución consistía en la elaboración de filas y columnas. 1ra columna: casados o parejas. 2da: los hijos varones 3ra: número de hijas mujeres 4ta: cantidad de tierras que poseían. 5ta: suma de cosechas 6ta: arboledas 7ma: el ganado (llamas, cabras, carneros)
Un ejército inca se presentaba ante una macro-etnia y proponía a sus jefes establecer la reciprocidad entre el inca y el señor principal de la localidad. Si ese señor decidía tomar las armas podría perder la vida o ir a prisión, pero si en cambio aceptaba la oferta del soberano ingresaba al engranaje del incario. La ultima opción le convenía mucho más. Las conquistas servían para aumentar los recursos del gobierno.
El Estado adquiria riquezas por medio de tres fuentes de recursos:
GANADERIA
CAMÉLIDOS
Usos textiles
Lana de llama se constituyo las fibras de la ropa de la gente común. Lana de vicuña y alpaca: se uso para confeccionar los textiles mas finos y lujosos llamados cumbi. los cueros de los pescuezos servían para confeccionar las sandalias para el inca.
Usos domésticos
Dos especies domésticas: Lama glama (la llama) y Lama paco (la alpaca) Dos especies silvestres: Lama vicugna (la vicuña) estimada por su lana sedosa y Lama guanicoe (el guanaco) apreciado por su carne. Charqui: carne de llama secada al sol. La sangre de los animales usada para preparar un "potaje especial"
Usos religiosos
se los usaban para las ofrendas de los huacas y también para los augurios
TIERRAS
Tierras de las huacas
cada huaca tenia un pedazo de tierra cuyo usufructo servía para las ofrendas y la preparación de las bebidas de ñas celebraciones y rituales.
Tierras del ayllu
Cada ayllu poseía sus propias tierras de cultivos, sus pastos u sus aguas. Todo hombre del común poseia un tupu de tierra (una porción de tierra, cuya medida era relatova y variaba en su extensión)
Tierras privadas
Una manera de lograr tierras privadas era por medio de guerras de conquista y la forma de hacer era por medio de la distribución de las mismas, para premiar a los que le habían ayudado en la guerra.
Tierras estatales
el trabajo era ejecutado por la gente local y el provecho de estas tierras era emitido a los depósitos estatales.
FUERZA DE TRABAJO
ORGANIZACIÓN DE LA FUERZA DE TRABAJO FEMENINA
Mujeres: aclla o mamaconas Eran reclutadas por el estado para el empleo de tareas útiles para el gobierno. Niñas de entre 8 a 10 años escogidas por un grupo de admnistrativos especiales y asi ingresaban a los Acllahuasi o "casa de elegidas"
El sistema inca permitió tener acceso a numerosas manos de obra: edificación de palacios, santuarios caminos y puentes. Donde los hatunruna se destacan por su fuerza de trabajo. Las prestaciones de servicio que regulaba la fuerza de trabajo se cumplían a través de la mita.
MITAS
MITA MINERA: se cumplía en el nivel de ayllus, del señor local y en ultima instancia del Estado.
MITA GUERRERA: se reclutaban a hombres de los ayllus para formas ejércitos estatales. Todo trabajo se cumplía como prestación rotativa.
MITA AGRARIA: cada grupo laboral no intervenia en las ocupaciones del otro.
El soberano deseaba evitar el "ruego" para eso se vio obligado en aumentar la cantidad de yana (servidores a tiempo completo) o esclavos.
