Tratado de Semiótica General
Limites Naturales: El umbral inferior
La Información Física
La semiótica obtiene instrumentos de disciplinas más allá del Umbral Inferior
Si se excluye el discurso semiótico producirá vacíos en la teoría
Se determinara el punto critico de que fenómenos semióticos revisten la forma de algo todavía no semiótico
Un "Eslabón perdido"entre el universo de las señales y los signos
La Señal
Umbral Inferior
Las unidades de transmisión son consideradas señales y no signos según una teoría
La señales tienen valor para la Semiótica
El Estimulo
Científico
Aun si no esta el perro o la campanilla, uno puede representar al otro
Los estímulos no pueden considerarse signos
Las respuestas de comportamiento no se provocan por convención
Cualquier cosa puede entenderse como signo que permita que cualquier cosa represente otra
Pavlov
El perro segrega saliva cuando es estimulado por una campanilla
Limites Naturales:Inferencia y Significación
Signos no Intencionales
El emisor busque comunicar algo y el destinatario entienda su comportamiento como algo no intencional
El sujeto puede actuar inconscientemente, el destinatario le atribuye la intención de comunicar algo sin aparentarlo
Signos Naturales
Fenómenos Físicos que proceden de una fuente natural
Comportamientos humanos emitidos inconscientemente por los emisores
Limites Naturales: Dos definiciones de Semiótica
Pierce
Influencia Tri-relativa
Interpretante
Objeto
Signo
Saussure
Significante
Artificio Comunicativo
Significado
Limites Políticos: El Dominio
Comunicaciones Visuales
Tipologias de las Culturas
Comunicaciones de las masas
Estetica
Gramaticas Textuales
Retorica
Gramaticas Narrativas
Sistemas Gramaticales
Lenguajes Formalizados
Sistemas Musicales
Lenguas Naturales
Comunicación y/o Significación
Semiótica
Comunicación
Significación
Código
Representado
Representa
Proceso de Comunicación
Sistema de Significación
¿Dominio o Disciplina?
La semiótica es un dominio de intereses
Dominio Semiótico
Modelo de Investigación
Reestructurarse y Ampliarse
Aparece en la variedad y en el desorden de sus formas