por SURY DANIELA VERA NIÑO hace 2 años
136
Ver más
Demuestra por qué es, por qué es tal.
Enuncia que es lo que es.
Capta lo que es el objeto.
Razonamiento
Juicio
Abstracción
La realidad es cognoscible por medio de la inteligencia.
Conocer intelectual
La inteligencia ilumina lo conocido de una manera muy profunda.
Capta sus notas esenciales y/o su ser.
Actitud previa
Interrogación sobre la realidad
Filósofos pre socráticos
Heráclito y Parménides
Plantean el conocimiento de la realidad
Parménides
Hay algo que permanece, que no cambia.
El ser humano tiene grandes deseos de permanencia.
Se resiste a disolverse, a aniquilarse en el cambio continuo.
Heráclito
Todo cambia
La realidad es un flujo en constante movimiento.
Se escapa, como el agua entre los dedos.
Desesperanza
Capacidad de preguntarse hasta lo más evidente.
Actitud humilde
Insatisfecha
Ingenua
Deshabituamiento
Admiración
Causas del error
Precipitación del juicio
Voluntad
Diferente de la nesciencia y de la ignorancia.
Ignorancia
Ausencia del saber que se debe tener.
Nesciencia
Ausencia de saber.
Temor de que sea verdad la opuesta.
Falta de certeza.
No es lo mismo que la verdad.
Certeza subjetiva
Nos puede llevar a afirmar que algo es sin serlo.
Se suele relacionar con la evidencia.
Evidencia
Presencia de una realidad dada como inequívoca y clara.
Distinta hasta ser contradictoria
Hemos destrozado la posibilidad de alcanzar la verdad.
Reduce lo verdadero a sólo lo captado por los sentidos.
No distinguen el conocimiento intelectual y el sensible.
No tienen en cuenta la distinción y jerarquía entre los actos de conocimiento.
Concepción pasiva del conocimiento.
Hábitos cognoscitivos
Actos
Operaciones cognoscitivas
No son todas iguales
Con unas se conoce más que con otras.
La vista conoce más que el oído.
Objetos
Contenido
Remitir de lo formado a la forma real.
Puede dirigir su inteligencia de una manera u otra.
Gracias a su voluntad.
Deseo de un bien cuya posesión se puede dar en el futuro.
Al ejercer el acto del conocimiento se posee el objeto conocido inmediatamente.
Se da en el mismo instante que se ejerce el acto de conocer.
No se necesita de ningún proceso medial.
Sólo es posible si hay acto de conocer.
La verdad supone el acto de conocimiento.
Es importante sabernos capaces de verdad.
Posibilidad de la verdad.
Poder conocer lo real.
Posesión intrínseca
Posesión habitual
Posesión cognoscitiva
Posesión extrínseca
Posesión material
Inferior
Lo poseído se puede perder.
