La Familia como Nueva Realidad Plural en el contexto global
La familia se concibe como un “entorno sistémico”, cuyo fin es el de posibilitar al individuo su desarrollo pleno desde su concepción (Espinal, Gimeno y González, s.f).
Los sujetos van desarrollando su personalidad, no sólo gracias a su entorno familiar, si no también apoyados por las relaciones en sus ambientes sociales de comunidad cercana (mesosistemas) y por quellas relaciones que se dan con las instituciones sociales o políticas (exosistemas), así como las influencias de macrosistemas culturales y de índole ideológico.Bronfenbrenner (1986),
Hernandez (1997) resume que la familia se percibe como un sistema institucional, grupal, cultural o como un régimen de relaciones afectivas.
Institución: Los scomponentes de la familia están regidos por normas de comportamiento, función biológica, mantener el orden familiar.
Grupal: La relación y comunicación de los suejtos del del grupo familiar contribuye a su preservación.
Cutural: el comportamiento de sus miembros es un reflejo de los valores culturales, religiosos, políticos y tradicionales de s entorno y estas a su vez sufren transformaciones de acuerdo a las singularidades de cada familia.
Emociones: Vista como una colectividad donde sus integrantes suplen sus necesidades de afecto, pero también las puede obstaculuzar.
La familia global
La globalización y la tecnología han producido nuevas relaciones sociales virtuales, vínculos sociales débiles y un incremento de la individualización (Bauman, 2006); y la influencia de la migración y trabajos transnacionales (Beck y Beck-Gernsheim, 2012).
Beck y Beck-Gernsheim (2012) las familias globales están conformadas por relaciones sentimentales de parentezco donde los miembros de la familia viven en diferentes países, estas nuevas cooncepciones familiares pueden tomar múltiples formas o modalidades bsadas en un gran número de circunstancias. Gracias a la tecnología estas familias a pesar de estar distanciadas, están cercanas. Surgen principalmente por motivos económico/laborales.
La familia transnacional
Bricesón y Vourella (2002; citados por Escobar, 2008), la definen como aquella familia que gneralmente está separada, pero que a pesar de las fronteras que separan a sus miembros, se logra mantener la cohesión familiar, gracias al sentimiento de bienestar y de unión.
Características principales de esta tipología familiar:
- Lealtad y proyecto de vida de un hogar a pesar de la distancia.
- Remesas monetarias refuerzan los vínculos de afecto.
- La permanente comunicación entre familiares gracias a las TIC, (Escobar, 2008).
- Redes de apoyo familiar para el cuidado de los hios debido a la ausencia de los padres o uno de los padres debido a su condición de migrantes. (Zapata, 2009).
En las últimas décadas la familia ha sido atravesada por grandes cambios que, para muchos, están afectando su autenticidad, tarea y especificación, colocándola en el medio de preciados debates debido a la importancia que esta presenta como seno principal de la sociedad. Las luchas por la igualdad de género, libertades y de derechos humanos y sus respectivas garantías constitucionales han hecho manifiestos sus problemas de identidad y misión. Escobar, R 2018.
Reconocimiento de derechos a la población LGBT
Esto se debe a: - condena internacional a la discriminación por orientación sexual; mayor reconocimiento a la comunidad LGBT en Colombia y fortalecimiento de movimintos sociales y políticos a favor de esta comunidad
Paternidad/maternidad para personas con orientación sexual distinta, para muchos fue una experiencia con sus ex parejas heterosexuales
Desde el heterocentrismo se estigmatiza al homosexual, pues es visto como una persona incapaz de reproducir, condición especial para ser padres
Homoparentalidad:La homofobia internalizada Herek (2009). Estos padres, por temor al estigma, educan a sus hijos de acuerdo a las valores
tradicionales heterosexuales.
Con la sentencia C-336 del 2008 se reconoce el derecho a la pensión de sobreviviente para los compañeros permanentes del mismo sexo.
La familia es una micro organización de normas y representaciones donde sus miembros de forma constante se relacionan e intercambian afecto y manifiestan sus anhelos y proyectos personales de vida dentro de la sociedad.
La religión como factor cohesionante al
interior de las familias ha perdido terreno.
La libertad y variedad de culto está generando violencia intrafamiliar.
Particularidades de identidad
DNP (2012). En Colombia sólo el 45% de la población vive en una familia nuclear tradicional. Mientras un 55% de los menores de 5 años vive con sus dos padres, este porcentaje es sólo del 46% para los jóvenes entre 15 y 16.
Nuevas formas de familia
El factor económico es importante en la nueva configuración familiar. Con la creciente jefatura femenina, se ha hecho necesario en muchos casos el apoyo económico de parientes cercanos, favoreciendo así las familias extendidas. Otra forma es la familia nuclear poligenética conformada por divorciados, viudos o separados y sus respectivos hijos bajo una nueva familia.
En el 2011 La Corte Constitucional colombiana
reconoce la pluralidad familiar, ampliando su concepto y por tanto, reconociendo sus derechos. En el 2015 se aprobó la adopción homoparental y en el 2016 se legalizó el matrimonio homosexual o igualitario.
Complejidad multiétnica y pluricultural: En Clombia cohabitan varias comunidades indígenas, afros, raizales, mestizas, entre otros. El Estado garantiza a los miembros de la familia, tanto dentro o fuera de ella sus derechos constitucionales de libertad, igualdad de derechos, sin considerar su raza, fe, sexo y afiliación política. Losmenores de edad generalmente niñas y adolescentes proceden de mayormente de familias tradicnales nucleares o madres cabeza de hogar.
Según, Rico de Alonso (1999), en Colombia existen tres tipologías de familia: la unipersonal, nuclear y extendida, estructuradas sobre el parentezco y la pareja. La nuclear aunque de mayor predominio, ha ido perdiendo teeritorio debido a los divorcios, separaciones, soltería femenina, la monoparentalidad y la homoparentalidad.
La familia monogámica surge con la civilización y por la acumulación de riquezas, se hace necesario tener herederos que tomen el control del patrimonio familiar. La mujer cedel hombre el derecho materno y somo dice Engel, la mujer sufre a nivel mundial una derrota convirtiéndose en servidora y complaciente lujuriosa del hombre y en objeto de reproducción.
Con la monogamia surgen sus complementos: la prostitución y el adulterio. Páez, L. Cuervo L. (mayo 20 de 2020).
La familia sindiásmica, propia de la barbarie donde se conforman relaciones más duraderas pero fáciles de disolver, se acerca al modelo monogámico, pero aún perdura la predominancia de la mujer
La familia antes de ser la tradicional nuclear, era por grupos (slavajismo) donde identificamos una consanguínea entre hermanos y hermanas y una punalúa dentre grupos generacionales. El predominio de la mujer sobre los hijos y el hogar, conocido como hogar comunista, pues los hijos pueden ser de cualquier padre.
