Ser para amar, amar para ser Inés Riego de Moine
Miedo
Cuán distinta sería la existencia si aprendiéramos
a transitar el camino de la vulnerabilidad
Todo lo malo que nos pasa como
humanidad
Dignidad
Mi dignidad absoluta depende del Amor Absoluto.
Mi valor ontológico
Se soporta en
Un Dios que me
ama incondicionalmente
procede
la indignidad de quien me
quiera degradar
Del ser amados
ser para amar
somos personas convocadas a la vida
para ejercer el verbo amar en la plenitud
Persona
Santo Tomás
“El amor es el nombre
de la persona”
Los caminos antropológicos
Aniquilan (destructivos) nuestro ser esencial.
Reducen el
todo personal (reductivos)
Son de resolución vital (irresolutos)
carecen de totalidad
(truncos)
personalismo
Doctrina de la
persona en la esencia del Dios Trinitario
la ‘definición’ de persona
Gravita en el amor que es siempre relación
No cortados con patrones idénticos
Nos hacemos otro, nos necesitamos y nos buscamos, nos
alterificamos haciéndonos ‘alter’ (lo otro).
.Si el amor me personaliza,
la falta de amor me despersonaliza,
somos diferentes, individuos
sólo se comprende
desde su ser abierto intencionalmente hacia el otro, por
el otro y para el otro
fundando el carácter
relacional y comunitario
‘palabra básica del lenguaje’
Martin Buber
“yo-tú”, o
mejor “yo-y-tú”
“Los sentimientos habitan en el ser humano, pero el
ser humano habita en su amor”
palabra simple -aunque
compleja en su análisis y profunda en su esencia
amar para serl
sin cumplir el mandato elemental del amor
Somos condenados al extravío
de una vida vacía
Somos condenamos a la tristeza
Dejamos de ser