SOCIEDAD CIVIL

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SOCIEDAD CIVIL

ECONOMIA

DIVICION DEL TRABAJO

•RACIONALIZACION Y ESTANDARIZACIÓN: divide más el trabajo como a fin de obtener una mayor producción. De esta forma también, el cada vez más avanzado maquinismo, fue reemplazado y disminuyendo la mano de obra humana •EL HOMBRE Y LA MAQUINA: las especializaciones forzadas tienen artrosis atrofiar las facultades intelectuales del obrero y suprimir su iniciativa por la repetición mecánica de su trabajo. El maquinismo favorece la estandarización provoca la sobreproducción de las mercancias

POLITICA

ciencia que establece leyes a la actividad humana, dominio de la producción y distribución de riquezas materiales. Está, depende de las leyes de la moral, dirigidas al bien común de la sociedad

ASPECTOS

ASPECTO ECONOMICO

refiere a la producción, circulación y distribución de riquezas y da origen a la cuestión social

ASPECTO POLITICO

refiere al gobierno de una sociedad en vista del bien común

FINES

SECUNDARIO

es una consecuencia del fin principal. Busca el bienestar moral y espiritual. No existe la felicidad digna de este nombre sin la virtud la prosperidad de una ciudad se debe a las virtudes de sus miembros

PRINCIPAL

es el bienestar de todos los individuos. El hombre no está hecho para la sociedad o el estado como proclaman ciertos ciertas doctrinas qué divinizan al estado y subordinan actividades a cada individuo

ORIGEN

TEORIAS DEL CONTRACTO SOCIAL

Hobbes y RRousseau; la sociedad sería un efecto de una conversión o contrato entre individuos. Hobbes: que los hombres deciden vivir en la sociedad para remediar los males que trae el estado Rouseau; la institución social habría tenido por efecto corromper al hombre con egoísmo e injusticia. En efecto el hombre es un ser social que sí o sí forma parte de una sociedad doméstica que se prolonga en el clan, tribu o estado mediante uniones familiares o asociaciones familiares. De de esta forma el hombre siempre pertenece a la SOCIEDAD CIVIL y decir que la sociedad lo corrompe es decir una visión utópica que la experiencia no justifica

ESTADO SOCIAL

es natural al hombre. la sociedad si la consideramos en sí misma y no en ciertas modalidades es el resultado de la naturaleza .Toda perfección humana se relaciona con el estado social, el hombre por instinto busca la compañía de sus semejantes