El campo del curriculum: teoría y metateoría.
La historia de los métodos de enseñanza de Broudy
Cuando se busca la raíz de la teoría contemporánea del curriculum, se recurre a lo que ahora llaman filosos de la educación.
Subtopic
En la antigüedad platón era el mejor ejemplo de filosofo que expone una perspectiva de la educación.
Sin embargo, escritores expresaron su visión de la naturaleza de la educación en la sociedad.
Así mismo, esperaban poner en marcha lo que pensaban.
Los métodos de enseñanza proporciona una visión de los cambios producidos en las perspectivas del papel de la educación en la sociedad
Broudy expone algunos métodos de enseñanza históricos:
El propósito de los sofistas y de sus sucesores era enseñar a los hombres a ser elocuentes.
Método de la dialéctica socrática
Pretendía no solo desarrollar el conocimiento, sino que tambien, hacer que los alumnos incorporasen el conocimiento de la verdad, el bien y la belleza como virtudes personales y sociales.
El escolaticismo
Se intentaba unir el aprendizaje secular y teológico mediante el análisis de textos, la lectura y la discusión.
El reto era entrenar a maestros que fuesen capaces de conceptualizar todos los aspectos de la vida, asi como sintetizar la teología cristiana, la antigua filosofía y la ciencia.
Los Jesuitas
Maestros del método
Pretendían afrontar el reto del desarrollo de las destrezas del lenguaje.
El primitivo uso del termino ''curriculum''
David Hamilton y María Gibbons (1980) tratan de descubrir los primitivos usos de los términos ''clase'' y ''curriculum''.
El termino ''curriculum'', según ellos, aparece por primera vez en paises de habla inglesa.
Los términos primitivamente empleados para describir los cursos académicos fueron:
Disciplina: utilizado por los jesuitas desde fines del siglo XVI, para manifestar un orden estructural.
Ratio studiorum: que se refiere a un esquema de estudios, mas que una tabla de de contenidos.
El termino ''curriculum'' acaparo las connotaciones disciplina y ratio studiorum, las combino para producir una noción de totalidad y de secuencia ordenada de estudios.
Hamilton y Gibbons relacionan la emergencia de este termino con circunstancias:
Sociales
Económicas
Históricas especificas
Hamilton sugiere una revisión de definiciones incluso recientes sobre el curriculum.
La historia de los códigos del ''curriculum'' de Lundgren.
Lundgren considera que la cuestión central del curriculum
es el problema de la representación y esta cuestión surge cuando una sociedad busca un punto desde el que pueda organizarse
La educación emerge como tarea social característica, apareciendo, aun vagamente cierta institucionaliza típica y especializada
La socializacion y la educacion comienzan distinguirse
la distinción se efectúa entre ordenes de estructuración de la vida social, no entre sus diferentes formas, y en todo caso concreto se produce la confusión y solapamiento de ordenes.
La socialización puede convertirse en educación si las personas fueran mas consientes y se controlasen mas en relación con los procesos de aprendizaje
que estos se producen cuando se realiza cualquier actividad
las personas pueden y deben aprender en su trabajo, como aspecto diario