Factores de tensión y
estrategias de potenciación.
Factores de Tensión
Usar tonos de voz pomposos, palabras ininteligibles (cuando se usa un término técnico, debe
ser explicado con ejemplos y palabras claras. Si
el AE lo aprendió, también pueden hacerlo las
personas de la comunidad) o condescendientes; usar palabras chabacanas, insultantes que
amedrentan a otras personas.
Montero, M. (2009), El fortalecimiento en la comunidad, sus dificultades y alcances* Scopes and Obstacles in Community Empowerment. Universidad Central de Venezuela.
El“destiempo”, es decirinterrumpir para iniciar
otro tema, antes de finalizar con el que se trata
o para volver atrás. Esto desvía las discusionesreflexión hacia temas afines o indirectamente
relacionados con los que se discute, pero que
en ese momento sólo interesan a los AE.
Que los AE o los líderes comunitario sintroduzcan sus interpretaciones an notes de escuchar las
provenientes del grupo.
Contradecir con su gesticulación lo que dicen
las palabras, revelando así la inconsistencia de
la posición asumida.
Montero, M. (2009), El fortalecimiento en la comunidad, sus dificultades y alcances* Scopes and Obstacles in Community Empowerment. Universidad Central de Venezuela. https://www.unrc.edu.ar/unrc/psc/pdfs/biblio/4.%20Montero.pdf
Potenciación o fortalecimiento
Fortalecer entonces es desarrollar contro y dominio sobre las circunstancias de vida, sobre elentorno y sobre los recursosnecesarios para que esavida sea considerada buena (Fawcett et al., 1994;
Montero, 1984, 1988; Rappaport, 1981, 1987;
Serrano-García, 1984; Zimmerman, Israel, Schultz
& Checkoway, 1992; Zimmerman & Rappaport,
1988).
Objetivos que buscan un proceso de fortalecimiento.
• Lograr dirección sobre las circunstancias de
vida y control sobre el entorno por parte de los
actores sociales afectados por esas circunstancias y ese entorno.
• Controlar los recursos necesarios para hacer
las transformaciones deseadas para obtener
bienestar colectivo y personal, en libertad.
• Superar condiciones de vida marcadas por la
desigualdad y las relaciones de opresión, sumisión y explotación.
• Desarrollar accionesliberadoras; lograr la liberación de esas condiciones antes mencionadas
Estrategias
• Participación, decisión
y acción a cargo de la
comunidad.
• Participación comprometida, compromiso
participativo.
• Control y poder en la
comunidad.
• Desarrollo del poder
político y del sentido
de eficacia política de
las comunidades y de
las personas interesadas en producir cambios dentro de ellas.
• Problematización,
desideologización, concientización.
• Validez psicopolítica
SubtopicyCapacitación para la
organización y participación.
• Sensibilización, problematización, desideologización, concientización.
• Información abierta, precisa, correcta,
oportuna y acorde a la
necesidad o situación.
• Detección y jerarquización de necesidades
y recursos hecha con la
comunidad.
• Co-dirección y toma
de decisiones.
• Discusión-reflexión
con la comunidad.
Montero, M. (2009), El fortalecimiento en la comunidad, sus dificultades y alcances* Scopes and Obstacles in Community Empowerment. Universidad Central de Venezuela. https://www.unrc.edu.ar/unrc/psc/pdfs/biblio/4.%20Montero.pdf
Animación sociocultural
Es una estrategia de intervención que trabaja por un
determinado modelo de desarrollo comunitario, su finalidad es promover la participación y dinamización de los individuos en la gestión y dirección de sus propios recursos.
Tres disciplinas emergentes
Son destacables las semejanzas entre el DC y la EpD Tras la II Guerra Mundial.
Tanto en la ASC como en el DC o la EpD, el elemento fundamental es la participación como eje clave del desarrollo y la comunidad.
Postulados postulados de la animación sociocultural (Quintana
Cabanas, 2002):
El ser humano es un ser activo, que ha de evitar
la pasividad y el comportarse como un sujeto
meramente receptivo.
• El ser humano es un ser libre.
• El vivir ya satisfecho con lo existente significa no percatarse de deficiencias estructurales
importantes.
• El ser humano tiene algo que decir.
• El ser humano no quiere ser explotado.
• La expresión de las propias ideas y sentimientos es un derecho humano porque es una necesidad humana, y además porque es el primer
medio de exigir una vida social libre y justa.
• La vida, reflexión, expresión y acción en grupo constituye un medio eficaz de análisis y
perfeccionamiento de las realidades sociales y
humanas.
• El compromiso social y la solidaridad con los
demás constituye un deber social moral.
• La cultura popular es el alma del pueblo.
Hernández, M. (2007) La Animación Sociocultural desde una Perspectiva Participativa y Comunitaria: La Experiencia del Programa Animabarrios. Animador Sociocultural: Revista Iberoamericana vol.1, n.1., Universidad de Salamanca. https://www.redalyc.org/pdf/2991/299129977009.pdf