FUNDAMENTOS ONTOLÓGICOS Y EPISTEMOLÓGICOS DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA EN LA EDUCACIÓN.

La reflexión epistemológica.

Es la encargada de aclarar y dar respuestas a los diferentes interrogantes que plantea la epistemología.

Paradigmas que existen en la reflexión epistemológica.

Positivista
Intereses: Describe explica cuando no prescribe su posible futuro.
Análisis de datos: Cualitativo: estadísticas descriptiva e inferencial.

Problema de investigación: Teóricos.

Interpretativo
Intereses: Comprender interpretar.
Análisis de datos: Cualitativo introducción analítica.
Problema de investigación: Percepciones.

Histórico
Intereses: Describe explica cuando no prescribe su posible futuro.
Análisis de datos: Cualitativo dialectico.
Problema de investigación: Vivencias.

Sujeto conocido y sujeto cognoscente en la epistemología.

 La Epistemología del Sujeto Cognoscente a la Epistemología del Sujeto Conocido a la que postulo como una nueva y no excluyente forma de conocer, es decir la interacción con la realidad.

Aspectos aúnan al sujeto cognoscente y al sujeto conocido en la interacción cognitiva son aquellos que son idénticos, lo que hace posible la interacción entre sí.

Las características de la investigación cualitativa.

Descubrimiento y recolección de datos.
Diseño de investigación.
Interpretación de análisis.
Explicación de la documentación.

Diferencia las características de la investigación cualitativa.

 La diferencia básicamente seria que el actor según Irene ´´ dirige la investigación conjuntamente con sus acciones, obras, expresiones, interpretaciones, significaciones, producciones y, por el otro, al/la investigador´´ (Vasilachis, 2009- pág. 08)

Las categorías.

La culpabilidad el modelo interpretativo predominante, ya que en este caso hay que interpretar en pruebas y demás.
Las causas ´´ la violencia como actuaron estos jóvenes que los llevo a realizar este acto.

Johnathan Potter en la terminología de las ciencias sociales.

Su aporte a las ciencias sociales, dar respuesta a las diferentes investigaciones si olvidar que cada uno tiene un objeto de estudio.c

Fundamento del paradigma interpretativo Comprender el sentido de la acción social.

Construcción cooperativa del conocimiento.

Ser uno solo con quien se establece el dialogo, sin dejar ser distinto opera la función del componente sin perder autenticidad.

Obstáculos de los investigadores.

Algunos de los estudiosos creen tener la razón en sus teorías y no tienen por cierto las demás teorías, cuando en realidad todas o algunas se consolidan con otras.

El código de interpretación.

Consiste en presentar las diferentes teorías sin dejar por fuera la propia identidad de estas.

Modelos interpretativos.

La categorización.
Calificación.
Culpabilidad.