Investigación Histórico-Hermenéutica Maura Alejandra Torres Villa Sara Yurany Mejía Gómez

Etapas del modelo histórico - hermenéutico

Definición del objetivo.

Documentación.

Definicion del problema a investigar.

Demarcación histórica de la vivencia.

Una actitud comunicativa.

Definición del nuevo código.

Definición de técnicas de comunicación con el interlocutor.

Observación de manifestaciones.

Expresiones del sujeto.

Observación de los escenarios:

-Estructura -Tecnología -Funcionalidad

El investigador cualitativo no puede inven-tarse expresiones que no han surgido del sujeto.

La observación puede realizarse a través de:

-Registros sistemáticos. -Diarios de campo. -Entrevistas de profundidad. -Encuestas estructuradas, semi-estrcturadas o no estructuradas. -Técnicas de interacción grupal.

Expresiones y códigos.

Aplicación de procedimientos en lógica y lingüística.

Manifestaciones artísticas y tecnológicas.

Técnicas empíricas:

-Físico. -Químico. - Arqueológico.

Definir los códigos y contenidos expresados por el interlocutor.

Expresar los significantes en el nuevo código usado por el investigado.

Expresión del significado de los códigos.

Confrontación de códigos, símbolos y significados.

Ámbito temperó-esencial, basado en fundamentos solidos dejando una constancia explicita

También se denomina investigación cualitativa o comprensivita

Esta se desarrolla en: -La antropología. -La psicología. -La historia.

Surge como respuesta al interés por el hombre y a la necesidad de comprenderlo. no como objetivo sino como sujeto.

Este modelo, busca comprender la influencia de diferentes experiencias representan parara sus protagonistas y se le da especial importancia al valor que el significado descubierto produce sobre la existencia de los individuos, las culturas o los grupos en particular.

1. Importancia de desentrañar el significado de las experiencias subjetivas del hombre, partiendo en sus expresiones individuales o colectivas.

-Investigador -investigado(NO). -La actitud del investigador hacia el investigado no es la del conservador hacia un objeto si no una relación de sujeto a sujeto.

Las preguntas no deben ser: ¿Qué es eso? ¿Cómo funciona eso?

Las preguntas deben de ser:¿Quién eres? ¿Cómo eres? ¿Qué te ocurre? ¿Qué significa eso para ti?

2. Delimita un ámbito para su búsqueda de significado y para la formulación de enunciados.

Seleccionando:

Vivencia individual o colectiva.

Históricamente demarcada en el tiempo y espacio geográficos.

3.Observa rigurosamente las expresiones, directas o indirectas, de los individuos y los grupos humanos.

Elementos simbólicos del lenguaje (gestos, palabras, silencios).

Las manifestaciones artísticas.

Las tradiciones.

Los mitos.

Las formas de organización social.

Las referencias escritas.

Los elementos materiales de las tecnologías aplicadas por personas y grupos.

4. Critica sistemáticamente la validez de las expresiones del sujeto interlocutor, con base en su pertenencia o integración al ámbito histórico delimitado por el investigador.

5. Asume que los diferentes códigos logísticos, lingüísticos y procedimentales propios del interlocutor, son la fuente y vida de compresión de la realidad subjetiva que expresan.

La comunicación entra en el investigador y sus interlocutor, se revela como la esencia del método.

6. Concede máxima importancia a la calidad de las vivencias que se esconden tras las expresiones del interlocutor: de mas importancia a la actitud comunicativa del investigador, que a la medición de características con patrones o instrumentos fijos.

7. Confronta los significados en las manifestaciones externas del sujeto(significantes), con significados obtenidos a partir del examen de otros individuos, culturas u organizaciones.

Técnica para avanzar en la compresión de la vivencia estudiada.

8. Formación enunciados validos para el ámbito delimitado por el estudio, pero no necesariamente para otros casos.

9. La validez de los enunciados dependen de la identidad entre el significado captado por el investigador y la vivencia expresada por el interlocutor, quien debe aprobar la valides de la interpretación a través de otras manifestaciones.

10. Como método de comparación del enunciado con los significados encontrados en otros ámbitos delimitación, el investigador puede formular, bajo concisiones rigurosamente objetivas.

11. El investigador debe ser un experto en el manejo de los códigos que el interlocutor utiliza para expresarse, puede el significado de la vivencia solo puede revelarse a través de procedimientos complejos.