Kant(1724)

Critica della ragion pura

L'elaborazione dura 12 anni, la stesura 5 mesi

trascura la forma a favore del contenuto

gnoseologia

scienza della conoscenza

Inizia con una premessa sui Giudizi

sono unione di soggetto e predicato

possono essere

analitici a priori

sintetici a priori

Kant formula gli

sintetici a posteriori

segue con la Dottrina degli Elementi

divisa in

Estetica Trascendentale

dal greco aesthesis(sensazione)

studia la sensibilità a priori tramite

spazio e tempo

intuizioni pure

Logica Trascententale

studia le 10 categorie di Aristotele, ne aggiunge 2 e le divide in 4 gruppi

Analitica

divide le categorie in

pure

unificate da "Io penso"

divide la conoscenza in

sensibile

tramite

intellegibile

tramite le categorie

Io penso

unifica i concetti

empiriche

Dialettica

si chiede se metafisica e fisica siano scienze

poichè la scienza si basa sull'esperienza

la fisica e matematica sono scienze

sono diventate tali:

la matematica con i Greci (Pitagora)

Si ha una "Rivoluzione copernicana"

Non è più la natura che si rivela all'uomo, ma l'uomo che trova in natura ciò che lui stesso ha messo

La fisica con Galileo

la metafisica non è scienza

cerca di rendere concrete le idee di ragione

Anima

Spiega le sensazioni interne

Mondo

Spiega le sensazione esterne

Si dovrebbe vivere COME SE fossero reali

Non sono provabili scientificamente

Ma vengono studiate da

Psicologia

sbaglia perchè

dà sostanza a "Io Penso", che non può essere studiato empiricamente

Cosmologia

sbaglia perchè

si basa su 4 antinomie

coppie di frasi opposte

Teologia

sbaglia perchè

le tre prove su cui si basa sono errate

prova ontologica

Dio è perfetto, quindi deve avere come caratteristica l'esistenza

il ragionamento passa dal piano logico a quello ontologico, quindi è inaccettabile

prova cosmologica

riprende la prova di Tommaso cara agli illuministi:se esiste l'orologio esiste l'orologiaio

La natura potrebbe esistere per sè stessa

porta la questione alla

prova fisico teologica

Deve esistere un creatore di ciò che vediamo

L'esistenza potrebbe essere una caratteristica intrinseca della natura

porta la questione alla

Dio

Unifica Anima e Mondo

Critica della ragion pratica

Kant la critica quando essa avviene dopo l'esperienza poichè

pura

non sbaglia perchè si basa sulla

Volontà buona

è la volontà di compiere il proprio dovere per dovere

Obbedisce alla ragione, quindi a sè stessa

è autonoma

altrimenti è eteronoma

Segue la Legge Morale

Universale

Valida per tutti

Razionale

Propria degli esseri ragionevoli

Formale

Importante non per le sue leggi ma in quanto legge

si esprime in imperativo

categorico

e non ipotetico

"SE VUOI... DEVI..."

è utilitaristico, quindi non morale

Kant rifiuta le etiche basate sulla ricerca della felicità (Epicuro, Platone...)

la felicità è però necessaria per il

"Sommo Bene"

ovvero unione di virtù e felicità

ma ciò spesso non succede, quindi la ragione postula

Esistenza di Dio

poichè si ha così l'unione di virtù e felicità dopo la morte per volere di dio

Immortalità dell'Anima

poichè la perfezione morale (santità) non è raggiungibile nella vita terrena

"DEVI... PERCHE' DEVI."

i doveri si adempiono in quanto doveri e non per ciò che si guadagna o si perde

Kant si avvicina all'etica cristiana, basata sull'amore per gli altri

Critica l'esistenza di Dio in quanto la rende eteronoma

è l'unico vero bene

Altre qualità sono falsamente buone perchè possono portare al male

a posteriori

sbaglia perchè si creano delle massime derivate dall'esperienza, quindi particolari

etica

Opere scientifiche

"Storia Naturale"

Universo di Newton

Si avvicina a Newton dopo gli studi di fisica

Studia la metafisica matematica di Wolff

Newton usa la fisica in astronomia

Kant la vuole estendere a tutto l'universo

Tesi sulla forza viva

In matematica si usa la formula di Cartesio(mv^2)

In fisica e metafisica si usa quella di Leibniz [ (mv^2)/2 ]

Genesi da una nebulosa

Opera divina (Teoria Kant-Laplace)

Studi su:

terremoti

venti

movimento

monadologia

Ipotizza il movimento delle monadi in uno spazio vuoto

Opere filosofiche

"Nova Delucidatio"

Assume i principi metafisici di Wolff:

non-contraddizione

ragion determinante

aggiunge i principi di:

coesistenza

tutto dipende da dio

successione

il mutamento di una sostanza implica la sua connessione con un'altra

risveglio dogmatico

legge Rosseau e si distacca da metafisica e teologia

critica il metodo analitico a priori di Wolff.

"Unico argomento possibile per dimostrare l'esistenza di Dio"

Kant confuta le tesi precedenti e aggiunge che l'unica prova dell'esistenza di dio è:

Il possibile presuppone l'esistente, poichè è impossibile che non esista nessun possibile, esiste un esistente, dio.

"Sogni di un visionario"

critica aspramente le teorie metafisiche del suo tempo, considerandole pazzia.

"Dissertazione"

divide la conoscenza in

sensibile

delle cose come appaiono

scienza fenomenica(dal greco phaìnomai=appaio)

possiamo conoscere tramite le forme pure di spazio e tempo

rivoluzione copernicana

intellettuale

delle cose come sono

scienza noumenica(dal greco noumenon = pensato , dal verbo noeìn = pensare )

sono le idee pure, che vengono studiate tramite ragione

dogmatismo platonico