LA SEMIOTICA
Peirce y Saussure
Tipos de semiótica
Semiótica de la comunicación
Análisis de la interacción entre dos individuos los cuales son emisor y receptor
Semiótica de la significación
Es la cual se muestra por medio de signos y no por comunicación.
La semiótica discursiva
Es la interacción por medio de mensaje de texto en cual el autor trata de informar la motivación y el objetivo.
La semiótica narrativa
Es análisis de texto y su estructura estudiando así las acciones del personaje.
El signo
Es un proceso en el cual se muestra por medio de signos el cual se interpretado por medio de significados.
Definicion
Si se define a la Semiótica, como la disciplina que estudia el signo, consideramos que en la concepción del signo se encuentran incluidos los lingüísticos y que con una visión peirceana, todo es signo de, la Semiótica entonces también es signo, por lo que parece forzado calificar a ésta como “ciencia”.
Subtopic
Para que sirve
La finalidad de la semántica es descomponer el significado en unidades más pequeñas, llamadas rasgos semánticos, estos permiten segmentar el significado de las palabras, y diferenciar palabras de significado parecido y palabras de significado opuesto.
Se encarga de estudiar la denotación y connotación de las palabras
Ejemplo
Un ejemplo claro lo vemos atreves de la serie de televisión. “Fines y Ferb.”
Lo que el mundo ve y entiende que es un agente secreto, pero para sus dueños es un simple ornitorrinco.
BIBLIOGRAFIA
Cárdenas, Cristina (2001). HACIA UNA SEMIÓTICA DE LA EDUCACIÓN. Sinéctica, Revista Electrónica de Educación, (19),28-38.[fecha de Consulta 3 de Junio de 2021]. ISSN: 1665-109X. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=99817935003
Del Valle Prado, Mariana (2015). La Semiótica, una ciencia humana. Propuesta para superar algunas ciénagas epistemológicas. Razón y Palabra, (91), [fecha de Consulta 3 de junio de 2021]. ISSN: Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=199541387036
SOSA, Nélida (2006): “El estatuto científico de la Semiótica”, en Revista de la Facultad 12, Universidad Nacional del Camahua, págs. 99-112 en http://fadeweb.uncoma.edu.ar/extension/publifadecs/revista/Revista_12/06Nelida_Sosa.pdf (consultada el 20 de mayo de 2015).
Winkler, Paula (2005). La semiótica y el conocimiento científicoApuntes epistemológicos de la imagen visual en movimiento. Enl@ce: Revista Venezolana de Información, Tecnología y Conocimiento, 2(3),109-118. [fecha de Consulta 4 de Junio de 2021]. ISSN: 1690-7515. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=82302308
Realizado por:
Flavio Torres
Kevin Merchan
Tarquino Pillaga
Vanessa Delgado
Jose Calle
Anthony Cordova
Bryam Lituma
Mishelle Siguencia
Kevin Pino
En la ciencia humana
-Se dedica al estudio de los modos en que una sociedad construye significados en un momento y lugar determinados.
-Construye su objeto de conocimiento. Por lo que la realidad no está fuera de Semiótica.
-Se funda en el carácter dialógico de la interdisciplinariedad e Inter discursividad.
-La semiótica cumple con cada uno de los requisitos que tradicionalmente definen a una ciencia porque:
1) Tiene un objeto de estudio determinado: deja de ser el signo y pasa a ser los procesos de producción de sentido (semiosis).
2) Proporciona conocimientos generalizables: trabaja sobre enunciados teóricos.
3) Propone teorías con el máximo rigor posible: se basa en teorías anteriores con las que ha establecido cadenas de razonamientos.
4) Tiene un método científico: utiliza el método hipotético deductivo que plantea hipótesis y que permitan ponerla a prueba y corroborarla.
5) Privilegia la unión de razonamiento lógico y control empírico: es el efecto de determinadas relaciones en las que los signos operan como estrategias de articulación del sentido.
En la educacion.
Permite llenar una especie de "vacío" que existe en las ciencias de la educación, en cuanto a una conceptualización dialéctico-materialista del signo como mediador en la comprensión del mundo y, por consecuencia, en la adquisición de aprendizajes.
Este esquema de la semiótica es válido, en general, para los modelos educativos herederos de la escuela nueva, reivindicadores del papel activo del alumno.
Yuri Lotman, teniendo como base la definición del filosofo estadounidense (Charles Sanders Peirce) , incorpora, por lo tanto, a las ciencias de la educación, una nueva disciplina ( SEMIÓTICA )que desde su objeto de estudio, el signo, permite investigaciones y propuestas para una lectura del mundo más crítica y creativa.
Los códigos culturales influyen como mediación ideológica en el aprendizaje del sujeto. Estas influencias constituyen procesos educativos.
(modas, música, baile, filmes, fotos…)
Se basa en signos y en imagenes
NO LO OLVIDES
ORIGEN
-Proviene del griego semenion (“signo”), y fue acuñado por el filósofo inglés John Locke (1632-1704) Sin embargo, ya existía en ciertos ámbitos científicos, como el médico, en el que se empleaba más o menos como sinónimo de diagnóstico, es decir, como la interpretación de los signos que una enfermedad causa en el cuerpo humano.
-Uno de sus precursores fue el filósofo estadounidense Charles Peirce (1839-1914), quien la bautizó como Sémiotique: “la doctrina causi-necesaria o formal de los signos”. Inicialmente, fue una disciplina vinculada a la lingüística.