El Epicureísmo

Se inspira en Demócrito y es materialista

Dos principios básicos

«Nada nace de la nada»

«El Todo consiste en átomos y vacío, y es infinito»

Epicuro admite la existencia de los dioses

Los considera seres inmortales y antropomorfos

Que viven en los espacios intermundanos, felices y sin intervenir parta nada en la marcha del mundo

Para Epicuro, blasfemar no es negar que los dioses existan, sino aceptar los caracteres que la gente común les atribuye

Todas las teorías de Epicuro tienen una intención ética

Intentaba eliminar los mitos y las supersticiones para conseguir que los hombres pudieran vivir felices y sin miedo

Negaba que la Naturaleza tuviese carácter «divino» o que hubiera sido creada por los dioses para provecho
del ser humano.

En cuanto al conocimiento

Sensación

Es una especie de contacto directo con los objetos o cuerpos que percibimos, pues mediante los sentidos captamos los átomos que proceden de los objetos exteriores

Anticipación

Es una especie de imagen general producida por la acumulación de sensaciones semejantes

Afección

Placer y dolor son las respuestas inmediatas del cuerpo a la sensación, y por eso fiables.

La ética epicúrea es una ética hedonista y novedosa

Epicuro distingue entre placeres

Naturales y necesarios

Placeres naturales pero no necesarios

Los que no son ni naturales ni necesarios

Pensaba que sólo los naturales y necesarios hacen realmente feliz a un ser humano, y que las personas prudentes intentan escapar de los demás.

Alcanzó su máxima difusión durante los primeros siglos del cristianismo

Atrayendo enormemente a pensadores como San Agustín

Tenía una finalidad claramente práctica

Los epicúreos entendían la filosofía como una medicina
del alma

La filosofía no se estudiaba para adquirir cultura, sino para ser feliz

Epicuro

Fue uno de los grandes filósofos de la antigüedad

Sus ideas fueron poco comprendidas
fuera de su círculo de discípulos

Apenas se han conservado fragmentos de sus más de cincuenta obras