Paradigmas de las ciencias sociales, trabajo social e intervención

Paradigma

Ética

¿Cómo seré en cuanto a persona moral en el mundo?

Epistemología

¿Cómo conozco el mundo?, ¿Cuál es la relación entre el investigador y aquello que conoce?

Ontología

Cuestiona en torno a la naturaleza de la realidad y del ser en el mundo.

Metodología

¿Cuáles serán los mejores medios para adquirir conocimientos sobre el mundo?

''Modelo, ejemplo''. Algo que está constituido por los descubrimientos científicos universalmente reconocidos que, durante cierto tiempo, proporcionan a un grupo de investigadores problemas tipo y soluciones tipo.

Modelos de intervención

Positivismo

Conocer las causas que originan los fenómenos físicos para realizar generalizaciones y contribuir leyes que permitan predecirlos.

Crítico

Plantea la posibilidad de que dicha realidad sea transformada, apuntando así, hacia el cambio social a través de la conciencia, de la reflexión critica, y de la lucha para cambiar las normas de distribución, esto es, a través de una praxis critica.

Hermenéutica

Una ontología de la realidad que se mueve circularmente, que se comprende a si misma en relación del todo y la parte; en donde la capacidad de comprensión se da a través del lenguaje.

Derechos humanos

Consecuencias filosóficas, éticas, políticas y jurídicas que tienen un gran impacto social; prefigurándose con fenómenos multidimensionales que funcionan como elementos clave en la transformación política y en la dinámicas de funcionamiento tanto en a nivel micro como macrosocial.

Decolonial

Buscar la superación de la visión eurocéntrica de que el saber y la ciencia vienen de occidente, y que sus ideas son las que dan la pauta en el conocimiento, por lo cual deben ser incorporadas por toda la sociedad que aspire a considerarse ´´moderna´´, ´´desarrollada´´.

Trabajo social

El positivismo ha sido la herencia de un método definido de manera muy clara (método único, método básico, método generalista o método Belo Horizonte, nomenclatura que cambia según el país de que se trate).

La teoría crítica comienza a tener influencia importante, principalmente, los postulados del materialismo dialéctico de Marx. A partir de esta arista, la intervención fue concebida como un proceso socio-político que inicia con una reflexión teórica de los problemas.

En la hermenéutica, el lenguaje, los discursos, las significaciones, las normas y los valores se convierten en el objeto de intervención de lo social.