PENSAMIENTO CRITICO JURÍDICO.
LA NATURALEZA Y PROBLEMATIZACION
PROBLEMÁTICA
Estos paradigmas están directamente vinculados a la creciente complejidad de los conflictos, a la heterogeneidad socioeconómica, a la concentración y centralización del capital, a la expansión estatal donde puede ser vista como un sistema necesariamente en constante conflicto
La cultura liberal burguesa moderna y la expansión material del capitalismo
Forma de racionalización
Principio organizativo
se define como una racionalidad positiva que no libera sino que reprime, alinea y cosifica al hombre
Iusnaturalismo
Positivismo jurídico
CRITICA
El modelo tradicional der racionalidad
Es suplantado por el método critico interdisciplinario de racionalidad emancipadora
ORIGEN
Tradición filosófica occidental moderna
Kant
La idea de una operacion analitica del pensamiento donde tambien se puede trabajar la critica de razon pura como se formulan los juicios cientificos
Marx
Como el discurso revelador y desmitificador de las ideológicas ocultas que proyectan los fenómenos de forma distorsionada
Freire
Aquel conocimiento que no es dogmático ni permanente, existe un continuo proceso de autoconstitucionalismo
Fundamento de legitimación
teoria critica
Expresa la idea de razón vinculada al proceso histórico-social y la superación de una realidad en constante transformación
inspiración
Tradición racionalista que exalta el criticismo
teoría tradicional
Las ideas de conciencia y de razón están ligadas al mundo de la naturaleza y al presente
OBJETIVO
Busca contra discursos critico-desmitificadores
intervienen
Decisivamente en el pensamiento dogmático, estimulando la revisión y el cambio de sus presuntos metodológicos y temáticos
Racionalizar el pensamiento de acción, presentando un proyecto trascedente que ya no oprime sino que busca liberar al sujeto histórico y a la sociedad como un todo
TEORIA CRITICA
La crítica es el modo de ejercicio del juicio materialista en su mentalidad especifica
IMPORTANCIA
El pensamiento critico, argumenta que este es una caracteristica constructiva de la lucha por el cambio social
MOMENTOS
escuela de Frankfurt
regreso de Horkmery adorno a Frankfurt
actuacion de habermas
OBJETIVOS
Intencion.
definir un proyecto que posibilite el cambio de la sociedad en función de un nuevo tipo de individuo (emancipación del ser humano)
el problema del hombre en la historia y el surgimiento de un sistema de referencias del individuo.
TIPO DE CONOCIMIENTO - FILOSOFICO HISTORICO - SOCIALDE ESTRUCTURA - COGNITIVA REFLEXIVA = GENERAR CONSCIENCIA
Genera
autoconciencia de los agentes y grupos en condición reciproca
sufren injusticias por parte de los sectores dominantes
tienen el merito de demostrar hasta que punto los individuos están clasificados por esto mismo se denominan históricos y naturales
IMPRECISIONES
La relacion naturaleza historica esta mal formulada.En medida que al mundo avanza la naturaleza se destruye
IMPOSIBILIDAD
Trabaja con el concepto de totalidad dialecto en el sentido Hegeliano
IMPOSIBILIDAD
Postura intelectualizada
critico romántico, idealizada y hermética
la teoria critica emancipa con la practica política de movimientos sociales emergentes