Tema principal

Platón - Las ideas

Doctrina de las ideas (Formas)

Existe un mundo de ideas perfectas e inmutables, más allá del mundo material.

Ideas

Existen en un mundo inteligible, separado del mundo sensible, que es solo una copia imperfecta de ellas.

Formas

Entidades inmutables y eternas que existen en un plano ontológico aparte del mundo empírico observable.

Mundo sensible

Aspectos de la realidad externa que puede ser captado por los sentidos,

Mundo sensible vs. Mundo de las ideas

El mundo sensible es el de las apariencias y el cambio; el mundo de las Ideas es inmutable y eterno

Nous (Νοῦς): "Mente, intelecto." El intelecto es la facultad que permite al alma captar y comprender las Ideas en el mundo inteligible.

Genesis (γένεσις): "Generación, devenir." Describe el proceso de cambio y transformación constante que caracteriza al mundo sensible.

Dialéctica

El método filosófico para ascender desde el conocimiento imperfecto hasta la comprensión de las Ideas.

Eidein (εἶδειν): "Ver.". En el proceso dialéctico, "ver" o "contemplar" las Ideas es esencial para alcanzar el conocimiento verdadero.

Crítica a la percepción sensible

Los sentidos engañan y no proporcionan conocimiento verdadero.

Mímesis (μίμησις): "Imitación." Se refiere al proceso por el cual las cosas del mundo sensible imitan o reflejan las Ideas perfectas del mundo suprasensible.

Techne (τέχνη): "Arte, técnica." El arte como una forma de mímesis, en la que el artista imita la realidad, aunque según Platón, esta imitación es inferior al conocimiento de las Ideas.

La idea del Bien

La Idea del Bien es la máxima realidad y fuente de conocimiento.

¿Qué es una idea?

Del griego idea (ἰδέα) y significa “forma” o “patrón”. A su vez, idea tiene su raíz en idein (ἰδεῖν), que significa “ver”. Para platón, tiene una manifestación pura y material de una cosa, por lo que se ve de forma concreta en los ojos y no la mente.

Mundo inteligible

Es eterno y solo puede ser comprendido por la razón y la mente

Mundo sensible

Está en constante cambio y es accesible a través de los sentidos