Rousseau Barn oppvekst teori

Oppdragelsen har tre læremestre

Naturen

Prinsipp om barnets formbarhet

Lærer gjennom livet

ingen grenser

Vi har ingen grense på hvor vi ender opp

vet ikke hvor vi ender opp

Ikke de samme innstinkter som dyr

vi Skaper egne innstinkter

Egne forutsetninger

"En løves instinkt er å jakte"

Det som gjør at du er et menneske som kan bli oppdratt

Indre utvikling av våre evner

Ting

Tingene rundt oss gir oss muligheter og begrensninger

Mulige erfaringer

Tingenes oppdragelse

Påvirker barnet

Vi har ikke kontroll på dete som foreldre

Men

Bidrar til oppdragelsen

Setter forutsetninger for oppdragelsen

Mennesket

Barnet har læringsevner som må utvikles fritt

Mennesket skal hjelpe barnet slik at barnet kan utvikle evnen den har inni seg

Veilede, ikke bestemme over barnet

Utvikling av barn

Peter Gray

Moderne Rousseau

Mener barn har fire "evner"

Lekenhet

Må la barn leke for å lære

Ved lek lærer de normer, moral og fornuft

Nysgjerrighet

Gjennom å være nysgjerrig på omverden lærer barn

Sosiabilitet

la de Omgå andre folk

Andre barn

La dem omgå andre barn

La dem lære av dem andre barna

Deg som forelder

Bli med barna på oppdrag

Bli med dem å utforske

Lag mat med dem

Planmessighet

Barn er gode på å lage en plan; selv om det ikke alltid ser sånn ut

"Vi fødes svake og trenger styrke"

fødes som et menneske uten noen klare mål for senere liv

Emilie - eller om oppdragelse

Kritikk av den førmoderne oppdragelsen

Rousseau kritiserte hvordan opdragelsen allerede var bestemt utifra hvor og når de ble født.

Foreldrene oppdro barna slik dem selv ble oppdratt.

Rousseau mente dette skapte lite utvikling

Oppdragelse endrer seg i moderniteten

Roussaeu mener at oppdragelsen ikke er fast, men endrer seg

Begynte å stille Spørsmpål til det man har gjort

Usikkerhet på hva som er rett og galt

En negativ oppdragelse

En negativ oppdragelse betyr og ikke gjøre noe

Tolkning til negativ oppdraqgelse

En oppdragelse til frihet

barnas selvirksomhetstvang

Barn vil alltid utforske og finne ut av verden

Legg til rette en verden slik at barnet kan bruke sin egene krefter for å finne ut av ting

Noen tolker Rousseau som fri oppdragelse

ikke innblande deg selv i oppdragelsen

La barnet lære helt selv

En hver innblanding av voknse er kritikkverdig

Da bruker de makt og tvang

"Tvang er kulturens overgrep

"å lykkes å gjøre ingenting"

en totalitær oppdragelsesform

Et pedagogisk forhold mellom elev og lærer

ingen innflytelse fra andre parter enn læreren.

Når Rousseau skal oppdra Emile skal han oppdras alene på landet uten å være med andre barn

manipulativt

Binder eleven til læreren med både kunnskap og følelser

Et forsøk på en perfekt oppdragelse

Læreren lager kunstige situasjoner som manipulerer barnet til å få en spesielle opplevelser.

Barnets fremtid er åpen

Ingen fastlagt plan

Kan aldri lykkes 100%

Aldri en perfekt oppdragelse

For høye krav til barn?

Kan ikke forvente fornuft fra en 10 åring

kan ikke forvente at barnene følger etter voksenes normer og oppdragelses former

De voksene må heller følge og se barnet

Så gi tilskudd til barnet ettersom det vokser

Alltid barnet først, ikke de voksne

"Et overgrep på barnet"

Kan ikke gi barnet krav som den ikke har muligheten til å leve opp til

Ingen kjenner barndommen

En teori Rousseau hadde

Ingen kjenner barndommen slik den er nå

Eneste barndommen du kjenner til er din egen

Barn kjenner heller ikke til barndommen

De bare lever i den

De opplever den

De kjenner ikke til den

En totalitær oppdragelse

Add text

Add text

Fra boken drømmen om Emile og Sofie

Sivilisasjonskritikk

Mennesket er ikke et sosialt vesen.

Kontrast til Aristoteles

Mente at man ble mennskelig gjennom deltakelse i samfunnet

Mennesket er ikke skapt til å bli klumpet sammen i mauertuer, men til å leve spredt

Mente jo mer mennesket var pakket sammen, hvor mer fordrevet ble de

"Av alle skapninger er mennesket det som er minst egnet til å leve i flokk" Skrevet i Emile

han mente at Emile måtte holdes unna samfunnet for å få vokse opp naturlig, med egen integritet og autonomi

Kan ikke både være et godt menneske og en god borger

Det naturlige menneske

Lever for seg selv

Det gode menneske er ikke en god borger

Hvis vi er tvunget til å bekjempe enten naturen eller de sosiale institusjonene, må vi velge om vi vil oppdra et menneske eller et samfunnsmedlem (borger)

Umulig å gjøre begge

Vil ikke kunne bli kompatible før samfunnet har funnet sin harmoni med naturen

Det vil være skadelig på for samfunnet og individet og prøve å oppdra en god borger og et godt menneske hvis naturen og samfunnet ikke er kompatible

Emile skal oppdras til å være et godt menneske

Skal holdes unda skadelige impulser fra samfunnet

Impulser Rousseau mener er farlige

Siste stadie i Emiles oppdragelse er moralsk livsførsel med andre

Rousseau mener fortsatt at det beste livet vil være langt unna byens jag og påvirkning

den sanne borger

Lever for andre

Den gode borgeren er ikke et godt menneske

Mulig å føre barnet inn i kunnskapsverden, men

"det er ikke mulig å lære barnet å tenke"

Barnet kan ikke styres ut ifra bestemte læringsskjemaer og metoder