par Hector Alejandro Falcon Angeles Il y a 4 années
244
Organigrama arbol
A lo largo de la historia, se han desarrollado diversas clasificaciones de las ciencias, desde la antigüedad clásica hasta la actualidad. Estas clasificaciones incluyen categorías como ciencias experimentales y no experimentales, sagradas y profanas, morales y positivas, naturales y sociales, y duras y blandas.
Gran parte de los investigadores sociales del siglo pasado y principios de este siglo intentaron imitar las ciencias naturales registrando un movimiento inverso de "Humanización".
Han sido divididas en dos grupos: las naturales y las sociales o humanas. Muchos filósofos han propuesto otras clasificaciones, generalmente conservando la clase de las ciencias naturales pero contraponiéndolas a otras categorías.
Las ciencias naturales son experimentales mientras que las humanas no lo son ni pueden serlo.
Los dos tipos de ciencia utilizan teorías y ambas deben contrastar sus afirmaciones con la realidad.
Se caracterizan como tema de estudio determinado campo de la realidad, delimitan problemas, procesos y propiedades de un dominio y configuran sistemas estructurados de conocimientos relativos a ese dominio.
Contrastan sus afirmaciones con la realidad, sus enunciados son fundamentalmente sintéticos.
Desde la antigüedad clásica hasta nuestros días se ah formulado una enorme y variada cantidad de clasificaciones de las ciencias. Se ah hablado de ciencias experimentales y no experimentales, sagradas y profanas, morales y positivas, natrales y sociales, duras y blandas.
Ciencias formales.
Una de las características mas notables es su doble rol que funcionan como una disciplina científica, con sus problemas , métodos y temáticas propias, sus conceptos y sus cambios de investigación.
Pueden denominarse constructivas, niega que esas entidades existan en un mundo especial y se las descubre. Se trataría en cambio de construcciones que realiza la mente.
Parten de conjuntos reducidos de signos y fórmulas primitivas y mediante reglas de formación.
Algunos sostienen el carácter meramente sintáctico de estas ciencias.
Se caracterizan por no ser empíricas, es decir, por que no hacen referencia a ningún dominio especifico de la realidad.
Tienen un conocimiento relativo a entes ideales.
Son enunciados analíticos en cualquiera de sus tipos.