La inteligencia práctica-poiética
permite al hombre captar las cosas
reales en su estructura constitutiva
,
Alteridad
Reconocer al otro y a los otros como
distintos e irreductibles que merecen
respeto infinito
Exterioridad
Totalidad
Praxis y Poiesis en la Pedagogía y la Didáctica
2.4 Concepto Poiesis
La intelgencia Poietica es reguladora y conductora de la relación hombre- naturaleza
La inteligencia poietica es un
a priori de la inteligencia teórica
El hombre en primera instancia no
comprende el "ser como mundo" (teoría),
sino tanto, que constructor del cosmos como naturaleza, como cultura (poiesis)
El hombre habita el mundo situándose
ante la naturaleza como transformador
para su subsistencia
Necesidad
del hombre
Trabajar
El trabajo ha creado al propio hombre, gracias a la cooperación de la mano de
los órganos del lenguaje y del cerebro, de
cada sociedad, los hombres fueron aprendiendo a ejecutar operaciones cada vez mas complicadas.
El hombre organizo un sistema instrumental que paulatinamente por acumulacion y arquitectonica constituyo en cultura
Actividad productiva
alguien no especializado
poiesis
Técnica
Actividad productiva
metódica, tiene una
racionalidad poietica
Producto
De la Practica
a la Poiesis
La praxis es la actualización
de la proximidad.
La proximidad es acortar
distancia; es un obrar hacia
el otro como otro; una acción o actualidad que se dirige a la proximidad
Tres funciones humanas:
►Inteligencia practica
►Poética
►Teórica
El hombre entra en relación con la naturaleza a fin de hallar los medios para satisfacer las necesidades
La lucha por la vida por el hecho
de ser un animal social
Un proceso de maduración de la
inteligencia , y por ende el desarrollo
humano
2.2 Concepto de
Praxis o Práctica
La praxis es una condición humana
y sólo a partir de ella el hombre
establece relación con la naturaleza
mediante la poiética
La primera experiencia del hombre
es la calidez humana y no la naturaleza.
El acto de mamar es la primera proximidad
La inmediatez madre-hijo constituye
la relación cultura-pueblo
El hombre nace en una familia, en un grupo social, en una sociedad, época histórica, contexto
2.1 Antropología de la Alteridad
El ser es el que esta civilizado, esta en el centro donde se concentra el poder
El no-ser es la periferia, es la barbarie
2. Concepto de Hombre
La practica y la poiesis son actividades
especificamente humanas.
El ser humano no puede ser un objeto
para convertirlo en un instrumento, aquí
hay un sentido de Colonización.
1. Plantamiento
Se aborda la praxis o la practica dentro de la concepción de la alteridad.
Y a poiesis con la racionalidad dialógica participativa dentro de la pedagogía.
