La crítica del Derecho tanto
válido como eficaz, crítica
llevada a cabo por un nivel
más radical de legitimidad:
la legitimidad justa,
en definitiva, el problema
de justicia.
Derecho como hecho social, pero agregándole la dimensiónormativa, pues existen hechos sociales que no son normativos, y además, valioso, con lo que se puede afirmar que el derecho es portador de unos valores
- Justicia
- Igualdad
- Libertad
Carácter axiológico
del Derecho
Hecho social, valor y norma son tres perspectivas entrecruzadas desde la que la filosofía
del derecho deberá enfocar la realidad jurídica.
Ámbito autónomo
Ámbito heterónomo
SABER FILOSÓFICO - JURÍDICO
Ciencia, sociología y la filosofía del Derecho
Filosofía del Derecho
Tiene como objeto fundamental
de estudio la legitimidad
y jurídica del Derecho
Política
Moral
Sociología del Derecho
Tiene como objeto de
trabajo el Derecho eficaz
La investigación sobre
la eficacia del derecho dentro
Repercusión de una
determinada sociedad
Efecto
Del marco de
su implantación
Ciencia del Derecho
Su contenido directo son las normas positivas
Su material fundamental de
trabajo es el Derecho positivo
Descripción y explicitación del
sistema de legitimidad incorporado
a este sistema de legalidad
Validez legal
Legitimidad legalizada
Primer nivel de
legitimidad
Tiene por objeto de estudio el Derecho válido
Su reflexión gira en torno
a la validez del Derecho
El Derecho
Triple realidad o
dimensionalidad del derecho
Triple visión
Norma
Valor
Hecho social
Lo integran costumbres con pretensión de:
Fuentes del Derecho
Principios generales del ordenamiento jurídico
Obligatoriedad
No se puede identificar exclusivamente
con normas jurídicas
Es una realidad compleja y amplia
El Derecho es una regulación altamente sofisticada y especializada de la vida social conforme a ciertos
principios de Justicia, a la vez, un control social de
toda sociedad organizada y políticamente desarrollada.
La metafísica de
las Costumbres
Es en realidad una doctrina general de
los deberes, donde se distinguen dos
tipos de deberes:
Deberes de la virtud
“Para los que es imposible una tal
legislación”
Deberes jurídicos
“Para los que es posible una legislación
exterior”
Filosofía de Kant
Epistemología
kantiana
La filosofía práctica =
la filosofía moral,
política y jurídica
Es un saber crítico y
autónomo sobre
los fundamentos de:
Praxis humana
en el mundo
Nuestro
conocimiento
No es un saber doctrinario, ideológico
o programático
Estableció la distinción
Uso práctico
ante la pregunta
¿Cómo debo actuar
en el mundo?
Uso teórico
de la razón
¿Qué puedo conocer
del mundo?
Propuso que no hay una respuesta demostrativa absoluta para los problemas últimos, aunque esto no imposibilita necesariamente una reflexión crítica, aproximativa y práctica sobre los problemas jurídicos y morales.
Definiciones
Filosofía jurídica
Comprender mejor ese fenómeno cultural que llamamos Derecho
Filósofo
Comprender el mundo
